作者niauson (曉風殘月)
看板Redology
標題[心得] 關於香菱學詩與解讀紅樓夢詩句的方法
時間Thu Jan 26 04:15:37 2006
我記得小時候看香菱學詩
與劉老老遊大觀園時 黛玉說"我最討厭李義山的詩 只喜歡他這一句留得殘荷聽雨聲"
那時候我心裡有個疑問 "為什麼陸游的句子不好?" "李義山的詩只有這句好?"
後來自從看了錢穆 <<中國文學論叢>>裡的<談詩> 才恍然大悟
我在這裡真心推薦大家去圖書館借來看全文或買一本來收藏(看完絕對值回票價)
我現在先把網路檢索到的其中一段貼上來 再來寫我對香菱詩作進步的看法
以下是節錄自 錢穆先生的文章
今天我講一點關於"詩"的問題。最近偶然看《紅樓夢》有一段話,
現在拿來做我講這問題的開始。林黛玉講到陸放翁的兩句詩:
重簾不卷留香久,
古硯微凹聚墨多。
有個丫鬟很喜歡這一聯,去問林黛玉。黛玉說:"這種詩千萬不能學。學
作這樣的詩,你就不會作詩了。"下面她告訴那丫鬟學詩的方法。她說:
"你應當讀王摩詰、杜甫、李白跟陶淵明的詩,每一家讀幾十首,或是一
兩百首。得了瞭解以後,就會懂得作詩了。"這一段話講得很有意思。
放翁這兩句詩,對得很工整,其實則只是字面上的堆砌,而背後沒有
人。若說它完全沒有人,也不儘然,到底該有個人在裏面。這個人,在書
房裏燒了一爐香,簾子不挂起來,香就不出去了。他在那裏寫字,或作詩,
有很好的硯臺,磨了墨,還沒用。則是此詩背後原是有一人,但這人卻叫
甚?人來當都可,因此人不見有意境,不見有情趣。無意境,無情趣,就
算有此人,也只是個俗人。僅有人買一件古玩,燒一爐香,自己以?很高
雅,其實還是俗。因?在這環境中,換進別一個人來,不見有什?不同,
這就算做俗,至於高雅的人則不然。應有他一番特殊的情趣和意境。
此刻先拿黛玉所舉三人王維、杜甫、李白來說,他們恰巧代表了三種
性格,也代表了三派學問。王摩詰是釋,是禪宗;李是道,是老莊;杜是
儒,是孔孟。《紅樓夢》作者,或是鈔襲王漁洋以摩詰?"詩佛",太白
?"詩仙",杜甫?"詩聖"的說法,故特舉此三人。摩詰詩極富禪味。
禪宗常講"無我、無住、無著"。所以後來人論詩,主張要"不著一字,
盡得風流"。但作詩怎能不著一字,又怎能"不著一字"而"盡得風流"
呢?
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