作者IAMKL (一生當半輩子來用)
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標題Re: TO:大佛 幾點有關台文所與「去中國化」的意見 …
時間Sat Nov 24 03:27:04 2007
基本上,雖然兩個人我都認識,不過你與PICA之間的爭論我沒有什麼興
趣。所以我想不論你是否針對清大台文、PICA,我想我應該都會講點話
吧!
然而可能還是要先說一聲抱歉。這週很忙,回文讓你久等,不過我可以
保證我一定回文,只是時間長短就還請你多多包涵。
====於是進入關於文化理論的議題====
關於文化理論方面,我個人思考的倒不是從個人涉獵如何的這個角度作
出發,相反地,我認為所有的學習不僅涉及到個人努力的部分,制度的
設計與制定也有很大的影響。所謂對於文化理論的涉獵普及度不應該只
簡單放入"你有沒有唸"或"我不唸又怎樣"?相反地,我們應該要去思考
的是文化理論究竟所謂何指?對我們的"社會(研究)"又有什麼幫助?
我想關鍵可能可以從你的一句話出發,
"也就是說對台灣研究而言,這些東西的適切度為何?"
我想我倆可能在某個時點上就產生了誤差,我的意思應該是想表示:我
個人認為文化理論對我個人的研究有一定程度的幫助,即──我個人肯
定理論就"一定程度"上的適切性。換言之,我使用文化理論但並不迷信
文化理論,就理想化的狀態下甚至希望能進一步修正理論以將其"土著化
"為適合臺灣情境的樣貌。
我的論述基礎是,在近代不分東、西方都伴隨資本主義或社會主義思潮
而起了"大震動"的現代社會。我不以為"文化理論"不存在被修正、引用
的必要(請注意兩者的順序),所以也不認為任何學院內部與文化相關的
系所可以"忽略"主動接觸這些理論存在之必要,就制度上提供一定程度
的接觸空間。
至少就這點上,臺文系所不僅對文化理論抱持開放的態度,同時也直接
破除你所說的「去中國化」的假說(清大與政大兩校臺文所的課表或許可
以提供論證,網址置底)。我對中文系所未來的發展情況沒有任何預設的
立場,我只能對臺文所的情況提出解釋。
所以關於靜宜大學的情況,可能得先麻煩你提出個人的褒貶意見。但我
想說的是,中文系本身是否要在未來嘗試區分課群?是不是一種趨勢?
都與臺文所無關,是中文系所本身要面對的挑戰!
不過,我想您舉真理大學為例,應該不是個正確的論證。真理大學可以
說是有全臺僅有之"特殊"個案,受其學校成立與組成的影響。如果按你
的說法,有臺文系而沒有中文系就叫作「去中國化」:
"我以為這種現象可以代表一種趨勢,而不是孤例〈如:真理大學有台灣
文學系,而沒有中國文學系〉"
那到底臺灣現在是有中文系而沒臺文系的學校比較多?還是有臺文系沒
中文系的學校比較多?是「去中國化」?還是「去臺灣化」?
====於是進入去中國化的議題====
我必須表明的是,我並不贊成建國就必須「去中國化」,不過我贊成的
是──臺灣不論建國與否都必須「去中國中心化」。
就我的認知當中,強調臺灣主體意識的人並不是每個人都想要切割臺灣
與中國之間的關係,相反地,反而是強調中國意識的人將自己不易處理
的是「中國」、「中華」、「漢族」等錯綜複雜的概念(是民族、國族、
還是種族?),以一個叫作「中國」的名詞帶過簡化處理。
正如你問的,我所謂的「建中國化」要放進那個脈絡?以臺灣的case來
說,我反而想發問,如果就普及性的「中國化」、「建(中國國民黨的)
中國化」的角度來看,如果不放到1945,那還能放到那個階段(忘了先聲
明,我個人比較偏向國族不分的國族主義者。1895以前對我來說是屬於
封建時期的"漢人"共同體概念,與後來1911年開始出現的「中華(民國)
民族主義」並不是等同的東西)?
用一些特別"激進"的個案(ex.愛國同心會、獨立台灣會)來討論只是模糊
焦點。在臺灣這個如此認同紛亂的地方,我隨便也可以找到一些只迷信
「中國」而不承認「臺灣」的最好例證,不是嗎?
不如就回到彼此個人的理論意見基礎來進行申論!
所謂「去中國化」究竟要放在文化"去除"、"清掃"或「資源再分配」的
概念下來進行,不僅是DPT始終沒有說明清楚的部分,同時也造成了部分
本土派的"過份理想"與中國派的"過份緊張"。
事實上"中國性"(即便包括由KMT所創造出來的)早已根深蒂固,不會也不
可能被連根拔除。首先先想想前幾年高中課綱調整5%文言文比例所鬧的
風波好了,你認為真有能力去中國化?那我現在又使用什麼文字與你交
談?
而我更好奇的,是請先告訴我到底什麼是「中國文化」,要怎麼與「中
華文化」、「漢文化」作區別;這個概念本身是純文化性的,還是與
1911年以降的國家形成、1945國民黨來臺有關。
否則到底那些嚷嚷「去中國化」的人到底是擔心什麼被去了?(當然這裡
並不是直指人的措詞)說自己被打壓之前,請先想想自己是否仍然壓在別
人(閩南、客家、原住民、南亞文化?)之上?
====附注====
我認為,說「如果我們相信學術研究的內容不涉及政治」之語未必表示
保留,相反地,那些相信「學術研究真的可以完全無涉於政治」的人才
是真正"天真單純"右愚蠢,至少他們一點都不真誠。
又,所謂的"本省人"真的大多數或多或少擁有原住民的血統,這是事實
。不過大話新聞的意見我想可能得修正一下(那些以自己為雜種的說持來
與中國人區隔的論調在我看來真是"可恥"的笑話)。這世界上有那個人可
以證明自己是100%純種的「什麼人」?
清大臺文所
http://www.tl.nthu.edu.tw/main.php
政大臺文所
http://tailit.nccu.edu.tw/
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