當低賤的外送員已經八個月了 看盡豪宅區 酒店 有錢人嘴臉 我命賤 只能當外送員 只能自己懺悔自己累世罪業深重 但有錢人當心啊~~ 地獄遊記第十二回 楊生曰 : 好。這種小路都是碎石，而且路面破洞不少，洞中又積水，行走真是痛苦， 腳底好像針刺。 前面另二位將軍，共押一位婦人，這婦人打扮如富婆一般， 被鐵鍊扣押，她到底犯了什麼罪？ 濟佛曰 : 在世富貴人家享受過多，不惜五穀，任意拋棄飯菜，就是吃太飽， 所以押至「飢餓地獄」，讓 她餓一餓。 楊生曰 : 這個小山丘不高，樹木茂盛，還長有蘆葦，及許多藤類植物， 與凡間之山丘完全相同，山中 只有一條約三人可以通過的小路。 濟佛曰 : 過了此山丘，你看前面就是「飢餓地獄」，是設在山下。 楊生曰 : 我看到了，整片都是鋼筋圍起，並有屋頂，呈黑褐色。已到山下。 牛將軍曰 : 你們在此稍侯，我前去稟告。 楊生曰 : 「飢餓小地獄」五字是用木板雕凹字，並不太清晰，兩旁有兵將嚴守， 前面押之女犯已憑證進入了。 牛將軍曰 : 我已入獄稟告獄官，二位請隨我進去。 獄官曰 : 歡迎 濟公活佛及楊善生大駕光臨，慢出迎接太失禮了，請赦罪。 濟佛曰 : 那裡！來此打擾，因聖賢堂奉旨作「地獄遊記」，我特帶領楊生靈魂入陰府 觀察詳情，供作勸世之資料，今日到此，希望獄官多指導。 獄官曰 : 本獄屬第二殿管轄，為「飢餓地獄」，我引導楊善生參觀， 濟佛請您在此飲茶稍息。 楊生曰 : 好，我隨獄官前去。…………這排囚獄，每間約有三個榻榻米大， 裡面每一個人，雖然身穿華麗衣服，為何個個面黃骨瘦，呻吟不止。 獄官曰 : 這些人在世大都是生意人，吃穿富足，一擲千金，毫不吝惜，對乞丐或困苦之人 ，全無半點 憐憫之心，死後皆墮此獄。我叫一位男罪魂出來，你可以問問他。 楊生曰 : 請問這位先生，你為何到此受罪？ 男罪魂曰 : 我在生經營工廠，因生意一帆風順，賺了不少錢財，因生意關係， 每日社交應酬，餐廳飯 店行如廚房，吃喝玩樂，一席雖花萬元，並不覺可惜， 但對員工福利，則刻薄萬分，員工亦 時常抱怨，如有慈善團體來募捐作公益事業， 最多只出五百應付，無一點善心可言，如有乞丐或貧窮親友來借錢， 則吩咐傭人說我不在家。不但如此，家中飯菜山珍海味，毫無節儉， 並在外蓄有數位情人，金屋藏嬌，一個月要負擔數萬元生活費，供妾女花用。 二年前，患高血壓死亡，就被判來「飢餓地獄」，雖然身穿西裝， 但沒有山珍海味可吃，一星期只有一餐菜粥當飯吃。大約三天便餓得昏迷， 牛頭馬面再用回魂水潑活，真是痛苦萬分，肚內飢腸難受，您有什麼食物， 求您快給我充飢！ 獄官曰 : 孽畜，快進去！不可冒瀆，你自招自受，享受過多，不必哀哭。 再命那位女魂出來，快向這位善生報告在生犯罪情形。 女罪魂曰 : 我在生是一位富家之妻，因丈夫經營造廠，專門建築房屋，發了大財， 由小屋而住大廈。因錢多，便養成不良習慣，學會打麻將，日夜沈迷賭博， 置家庭職務不顧，並時常約朋友上舞廳，彧吃宵夜，吃喝賭博，全無節省金錢。 對救濟貧民或是慈善事業分文不捨。享受一生，死後，冥王 無情， 將我判來到此獄受罪，現在飢餓難忍。 楊生曰 : 這位女魂，面現痛苦之色，將手指伸入口中咬嚼，好像飢餓不能支持。 獄官曰 : 快入獄！ 楊生曰 : 望獄官說明，我看每間所關的罪魂，不論男女雖穿著不惡， 但為何如路邊乞丐，躺在地上呻吟，披頭散髮，伸手討食 獄官曰 : 凡在世暴殄天物，不惜五穀，花錢浪費不節，有錢只管自己花用享受， 不布施給貧困之人或作公益事業；或男人有錢拋棄家妻，在外另築香巢； 或是女人一旦出名，如現時之歌星，一旦走紅，便瞧不起自己的丈夫，自願離婚， 享受虛榮等等。凡富貴移志，便生低賤行為，死後一律墮此獄受苦。 希世間享受榮華富貴者，要施捨部份金錢助人，自己不可過份奢華， 不然，僅知吃喝玩樂，福盡禍臨矣。 今生能享榮華富貴，乃前生積德而得到福報，如能富不淫 更加行善積德，助人解難， 多作「雪中送炭」之舉，彧印刷善書勸世，百年之後，不但人間流傳美名， 而且也能魂登極樂，享受人間香煙。 地獄遊記 第十一回 楊生曰 : 這個大池，好像大海般，不見天邊海角，裡面有男女老少，池內都是 一條條之糞便及尿水， 這些人沈浮喊叫，一張口便吞下糞尿，真是噁心， 恩師啊！ 我想吐了。 濟佛曰 : 心神把定，不要被穢物影響心志。 楊生曰 : 我實在受不了，請問將軍，他們到底犯了什麼罪？為何判他們到這種地方 受苦刑？ 將軍曰 : 凡是世上之娼妓，在生專賺皮肉髒錢，或是拐誘良家婦女，逼入娼寮販賣靈肉， 或是專行走私勾當。或口愛食「胞衣」為養生。或是在生腳不踏實地，做事花言巧語 騙人錢財。或喜嫖妓，淫樂不節者。或在世當保鏢，黑吃黑。或招人合會，而倒會 及經商故意倒閉。 或為官貪污，收取回扣者。或替人建築房屋偷工減料者。 因其在世身心污穢或染毒或口不清 淨，死後便墮落此獄，讓其體會這種滋味。 亡魂在此獄中痛苦萬分，一呼一吸，全是糞尿之 味，口一開，便是成條穢物入嘴， 腹又飢口又渴，欲食無物。其在世全食骯髒污物維生，故到地獄受此報應，罪有應得， 因糞尿如泥，越掙脫，越下沈。 楊生曰 : 太可憐了，現時陽間已用化糞池，稍有穢味，便用鹽酸消毒， 富戶人家更噴上香水，但若所 賺為不乾淨錢財，身雖美觀，而心中如糞尿之臭， 故墮於此獄，說來正也合理。 濟佛曰 : 楊生說得正是，世人每個家庭，設備富麗堂皇，身穿華麗之服， 外表看來乾淨又俐落，可是 心中千謀萬計，專想如何投機取巧，不謀正道， 可謂如糞尿之形味相同，在生雖可享受一時， 但到地獄便是兩回事， 道道地地吃糞物過日子。 將軍曰 : 不必同情他們，這些都是可憐虫，猶如是糞虫，專吃不清潔之物長大的。 勸世間之人，凡事 光明正大，不可見錢不擇手段，暗計害人，或是行不正當行業， 賺取骯髒錢，死後一定來此報到。 楊生曰 : 不知這些罪魂，何時可以出苦？ 將軍曰 : 按其罪過輕重而定，但最少都必須浸至皮肉腐爛，刑期滿後再送他殿， 另審判其它造孽過錯。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.172.187.89 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Psychiatry/M.1615379932.A.E04.html ※ 編輯: tzboy (1.172.187.89 臺灣), 03/10/2021 20:43:26 道不同 不相為謀~~ 仇富不仁~~ 做很多善事了 也持續在做~~ ※ 編輯: tzboy (1.172.187.89 臺灣), 03/11/2021 04:56:47 照您這麼說 做好事的下地獄 那做壞事的不就上天堂？ 顛倒是非之謬論不可信~~ ※ 編輯: tzboy (1.172.187.89 臺灣), 03/12/2021 08:19:17 佛法不說依法不依人？這種謬論你也信？ 我並沒有要求富人捐錢給我 要求的是我服務他們時 態度不要那麼高傲... 整篇文章您有看清楚嗎？為富不仁 苛刻員工 才是現在有錢人被仇視的原因 你有看到我寫要求送餐給小費嗎？ 我知道我自己的命 所以只賺份內的錢 請不要斷章取義好嗎？謝謝~~ 什麼叫做這種論調？這是鸞書的內容 勸世用的 富人為富不仁以天律來說也是有罪的... 路加福音十八章22-27節：「有錢財的人進神的國是何等的難哪！ 駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！」 有錢人都在幹什麼事 想著更有錢 買房屯房 租給年輕人 讓年輕人幫忙付房貸 苛刻員工 每個人苛刻一點就有錢幫兒子買超跑了... 新聞那麼多報導 職場版也一堆被壓榨的員工苦主在說話... 您是都沒看見嗎？ 您那麼有善心怎麼不替窮苦人說話？反而要替有錢人說話？ 不可否認有錢的人有一部分還是肯救濟弱勢的 國外常見的慈善家就是 很多有錢人一餐數萬元花起來毫不猶豫 假如給窮苦人救濟則說沒錢 對他們來說九牛一毛的錢也不願施捨 你覺得老天爺看在眼裡會怎麼樣？ 當然是削減他們的福份啊~~~ 以佛教來說 有錢人的因是前世修福得來 今世若持續修福 福報將綿延不絕 若只顧自己享用 福盡禍來 來世就變窮人了 鸞書代天宣化勸化有錢人多布施是在救他們好嗎？ 寶德大道院 因果形成之業報因暨命格之果報 本道院院尊關 登台 九十八年四月十五日 第卅三章 富貴的命格 院尊：今夜帶領宣筆邱生原章遊訪。賜符化飲，靈體出竅。 邱生：學生參見《院尊》聖安！ 院尊：賢生毋須多禮！速隨 吾身後準備出遊。 邱生：〈師生二人共乘蓮台，但見蓮台緩緩昇空，而四周燈火通明，形成一幅美麗燈圖。 只見往來神佛密集，人手一冊「功過簿」，可見世人功過起造頻繁。 一會兒時間，蓮台徐徐往下降落，師生二人乃步行在街道上，見那來來往往的人們， 有人邊走邊吃著食物，有人邊走邊甩著手，也有人坐在椅子上唱起歌來， 更有人在廣場上下棋、打牌、聊八卦，這些人聚在一起的生活真是奇妙美麗極了。 此時，《院尊》直向一戶人家走去，外觀上看起來和一般家庭並無二樣，走進到裡頭， 看來也很樸實。有客廳乃日本和室之佈置，放置有茶具及一些古畫，而茶室裡有 一對夫婦及一位朋友前來共敘，但聞三個人正在交談著，……。〉 來者：聽說你最近又出了一批貨，為數還不少，淨賺應該不少，淨賺有上百萬吧！ 男主人：托大家的福，我這次確實出了一批貨品外銷，大概有百來萬的利潤。 來者：在這種不景氣的環境下，短短二個月時間，就讓你收入不少，真是福氣啊！ 女主人：別光說我們了，聽說你最近也賣了一些產品到國外去，還賺有二百萬吧！ 來者：托大家的福，確實我最近賣了些商品，利潤上應該有二百多萬沒錯。 男主人：更是不簡單，才不到二個月時間，都收入有二百多萬，真是福氣啊！ 女主人：對啊！你真是好福氣呀！ 來者：不說這些了。今天來是想問你們，是否計劃好到哪個弱勢團體去參觀看看？ 男主人：我是預計到聾啞學校協助一些事情。 來者：屆時，你們要是決定好了，記得通知我一聲，讓我也有這個機會，可以多少 為弱勢團體做些事，親身體驗一下幫別人做事的法喜。 邱生：《院尊》啊！您聽這三位大德真是好福氣，又肯幫助別人來積福，真不容易。 院尊：是的。福氣得來不易，但能知持續植福，更是不容易。 邱生：到底他們有什麼因緣，可以獲得如此福蔭呢？ 院尊：先說男主人魏某，其賢內助翁氏，在多生以前，原本是小康人家， 當時夫婦倆亦是鄰居的玩伴，並且同是男性，因為經常相邀到各地災區協助救災工作， 並且盡全力將家庭能運用於救災的一切，包括：食物、衣服、……等， 皆慈悲憫人的做捨予，讓災民可以減輕一些痛苦與經濟壓力。 雖然因此使自家生活僅能溫飽而無剩餘積蓄，卻也無礙於行善之心， 並且還能經常前往道觀、佛寺護持或幫忙，乃累積現世事業之平順無阻。 如今又能行諸善事，乃增德以添慧命，將使福德由原來的五世富足而增延到十世富足。 邱生：原來行善可以有這等益處，那大家得趕快修福才是，當務之急， 不知為何「富」與「貴」都放在一起稱呼呢？ 院尊：世人由富而能不斷的修福造善，使生生世世當中諸事平順，諸福俱足， 全賴以慈悲喜捨，方能得之。若是末法眾生能於平時量力盡予濟貧恤困而廣耕善緣， 並且能以本身所領悟之大道法益，不斷徐徐道出，且讓普遍大眾分享； 亦即訴說本身過去種種經歷、體驗、領會，讓迷途羔羊省覺、開竅，增長智慧， 亦或能隨後跟著行善造福，如此，福報必能綿延不絕。 富者能捨，貧者更能助困苦中人脫離困厄水火之中，無論是身體的撫慰， 更有心靈的提昇，如此身心雖富、雖貧，亦能顯達貴氣於時時，故富貴共稱在於此也。 邱生：此後，深願十方善眾，有錢人可以大量的慈悲喜捨，而無多餘金錢能力的， 也希望能少量喜捨，並用恭敬心來喜捨。 院尊：對的。現在的生活雖然是非常的貧窮人家，但只要肯知「喜捨」， 便能逐漸改變貧窮生活，將來可望逐漸顯貴。目前已是富裕家庭的人， 只要能知道因果的原理，並且肯喜捨修福造善，使得福德更加增長及綿延持續。 時間不早，也該回道院，……。 道院已到，賢生靈投體。 邱生：學生恭送《院尊》恩師聖駕！ 院尊：可。停筆。 吾退！ ※ 編輯: tzboy (36.238.159.6 臺灣), 03/13/2021 07:05:32 貧窮的人很難被人看重...對不起我太激動了 orz ※ 編輯: tzboy (1.172.231.129 臺灣), 06/06/2021 09:08:23