作者LFA1201 (寧靜)
看板Psychiatry
標題Re: [日記] 禪定/禪修
時間Sat Aug 15 19:39:06 2015
※ 引述《sony168 (俠女)》之銘言：
: 滿多精神疾病患者或者內心有煩惱的人都會去修禪法
: 可是我在這些人身上察覺一個極為詭異的現象
: 就是這些人已經藉由禪法習得神通異能,但面對現實生活中的自己卻使不上力
: 入定當下內心腦海獲得平靜升起禪悅,出定後卻又回歸原始狀態,被煩惱纏縛著
: 這樣的禪修/禪定真的有意義嗎?
: 甚至神通異能行之有誤,用在不對的地方,根本是造惡業
: 禪修主要是讓你用來自我觀照、覺知、醒悟,而非拿來當放大鏡觀照他人
: 三不五十用神通查看他人生活內心狀態,對本身究竟具何意義?
: 這種行為不但無知還很愚昧,枉費禪修,令人嘆息...
: 太多人已經忘記當年跑去禪修的初發心、初衷、動機了
: 目的用意不就是想尋求平靜,解脫煩惱蓋嗎?
: 如今卻違背遠離宗旨,那當然對自己幫助不大
: 永遠只能在打坐當下才有平靜,後續不會激起正面的漣漪隨之發酵
綜看你上述兩篇，我的想法與你不同
心念沒有所謂正確，當計較正不正確，糾扯跟極端(bipolar)就出現了
好比心中出現了正念的想法，於是就排斥負念，
這個因擁護正念而排斥負念的想法本身就是負念，
周易太極，老子無為，儒家中庸，佛教涅槃
同是一理，都是萬物最初始自然的樣子，都是禪定，不偏不倚。
唯一思想 二元論 多元辯證 是思考的發展方向
太極 兩儀(二元) 四象 八卦 六十四掛 是物理運行更動的原則
越往後的發展，越多元，越活潑，但是衝突也越多了
不如反璞歸真，靜定安慮得。
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※ 編輯: LFA1201 (223.139.110.62), 08/15/2015 21:57:05
1F：推 sony168 : 我最近也才領悟到接受人生的好壞,那些點滴都是豐富 08/16 02:22
2F：→ sony168 : 其生命。精神疾病患者若有這樣的覺悟就會心安了 08/16 02:23
3F：推 sony168 : 你覺得他們有這種領悟嗎?當然是沒有 08/16 02:27
4F：→ sony168 : 人勿以惡小而為之,這句話必有其道理,也就是在說負念 08/16 02:28
5F：→ sony168 : 的嚴重性,個人認為你太小看它了 08/16 02:28
6F：→ sony168 : 自然無為,不偏不倚,反璞歸真,中庸中道,你認為精神疾 08/16 02:30
7F：→ sony168 : 神疾病患者有覺悟此嗎?若是有,就會接受好壞了 08/16 02:31
8F：→ sony168 : 這些道理對凡夫而言知易行難,既然是難行的,那當然只 08/16 02:32
9F：→ sony168 : 要多處於正念,現在的他們是處在偏於負面的狀態 08/16 02:33
10F：→ sony168 : 修正:那當然只好多處於正面 08/16 02:35
11F：→ sony168 : 以上你看得懂我的意思嗎? 08/16 02:35
12F：推 sony168 : 佛教是很著重正念的。老子的無為自然我還在研究中 08/16 02:38
13F：推 sony168 : 其實會抗拒壞的一面,是因我們凡夫俗情本性會想趨吉 08/16 03:24
14F：→ sony168 : 避凶。我也愛老子,是個有趣的人物,有趣的思維 08/16 03:25
15F：推 sony168 : 若問前生事,今生受者是,若問後世事,今生做者是 08/16 06:25
16F：→ sony168 : 這句因果意涵就是要你接受人生當中的好與壞 08/16 06:25
17F：→ mango2014 : 我只確切知到過份負面的環境確實會使人生病 08/16 07:29
18F：→ mango2014 : 如家暴販毒黑道 這時不管是要當事人在當時接受心中 08/16 07:30
19F：→ mango2014 : 負念 或多正面思考都沒用 應該逃離那環境 08/16 07:31