作者LFA1201 (宁静)
看板Psychiatry
标题Re: [日记] 禅定/禅修
时间Sat Aug 15 19:39:06 2015
※ 引述《sony168 (侠女)》之铭言：
: 满多精神疾病患者或者内心有烦恼的人都会去修禅法
: 可是我在这些人身上察觉一个极为诡异的现象
: 就是这些人已经藉由禅法习得神通异能,但面对现实生活中的自己却使不上力
: 入定当下内心脑海获得平静升起禅悦,出定後却又回归原始状态,被烦恼缠缚着
: 这样的禅修/禅定真的有意义吗?
: 甚至神通异能行之有误,用在不对的地方,根本是造恶业
: 禅修主要是让你用来自我观照、觉知、醒悟,而非拿来当放大镜观照他人
: 三不五十用神通查看他人生活内心状态,对本身究竟具何意义?
: 这种行为不但无知还很愚昧,枉费禅修,令人叹息...
: 太多人已经忘记当年跑去禅修的初发心、初衷、动机了
: 目的用意不就是想寻求平静,解脱烦恼盖吗?
: 如今却违背远离宗旨,那当然对自己帮助不大
: 永远只能在打坐当下才有平静,後续不会激起正面的涟漪随之发酵
综看你上述两篇，我的想法与你不同
心念没有所谓正确，当计较正不正确，纠扯跟极端(bipolar)就出现了
好比心中出现了正念的想法，於是就排斥负念，
这个因拥护正念而排斥负念的想法本身就是负念，
周易太极，老子无为，儒家中庸，佛教涅盘
同是一理，都是万物最初始自然的样子，都是禅定，不偏不倚。
唯一思想 二元论 多元辩证 是思考的发展方向
太极 两仪(二元) 四象 八卦 六十四挂 是物理运行更动的原则
越往後的发展，越多元，越活泼，但是冲突也越多了
不如反璞归真，静定安虑得。
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※ 编辑: LFA1201 (223.139.110.62), 08/15/2015 21:57:05
1F：推 sony168 : 我最近也才领悟到接受人生的好坏,那些点滴都是丰富 08/16 02:22
2F：→ sony168 : 其生命。精神疾病患者若有这样的觉悟就会心安了 08/16 02:23
3F：推 sony168 : 你觉得他们有这种领悟吗?当然是没有 08/16 02:27
4F：→ sony168 : 人勿以恶小而为之,这句话必有其道理,也就是在说负念 08/16 02:28
5F：→ sony168 : 的严重性,个人认为你太小看它了 08/16 02:28
6F：→ sony168 : 自然无为,不偏不倚,反璞归真,中庸中道,你认为精神疾 08/16 02:30
7F：→ sony168 : 神疾病患者有觉悟此吗?若是有,就会接受好坏了 08/16 02:31
8F：→ sony168 : 这些道理对凡夫而言知易行难,既然是难行的,那当然只 08/16 02:32
9F：→ sony168 : 要多处於正念,现在的他们是处在偏於负面的状态 08/16 02:33
10F：→ sony168 : 修正:那当然只好多处於正面 08/16 02:35
11F：→ sony168 : 以上你看得懂我的意思吗? 08/16 02:35
12F：推 sony168 : 佛教是很着重正念的。老子的无为自然我还在研究中 08/16 02:38
13F：推 sony168 : 其实会抗拒坏的一面,是因我们凡夫俗情本性会想趋吉 08/16 03:24
14F：→ sony168 : 避凶。我也爱老子,是个有趣的人物,有趣的思维 08/16 03:25
15F：推 sony168 : 若问前生事,今生受者是,若问後世事,今生做者是 08/16 06:25
16F：→ sony168 : 这句因果意涵就是要你接受人生当中的好与坏 08/16 06:25
17F：→ mango2014 : 我只确切知到过份负面的环境确实会使人生病 08/16 07:29
18F：→ mango2014 : 如家暴贩毒黑道 这时不管是要当事人在当时接受心中 08/16 07:30
19F：→ mango2014 : 负念 或多正面思考都没用 应该逃离那环境 08/16 07:31