個人反而認為第73烈士是李敖最差的一本小說 小說的重點應該在於故事性 雖然李敖的其他小說也都以論述為主 故事為輔 但至少不像這本書的故事那麼簡陋 那麼零碎 以同樣的人帶出不同的故事是好的手法 但這本書其他的部份太雜亂了 導致如此的切割讓整本書更難閱讀 說實在的 扣除開頭 整本書劇情只是三四場對話罷了 故事的部分實在太少 但不多與不重要的故事情節夾在理念的闡述中間讓人閱讀更加困難 陽痿美國雖然是類似的架構 但因為劇情的部分真的太少 導致整本書跟一篇篇的散文其實沒有兩樣 所以問題不大 另外不知道是不是跟陽痿美國有著同樣的問題 收尾兩書都有點草率 陽痿美國很明顯的 前面的部分題外話太多了 重點沒提到 導致後面突然插話的情況超級多 如美國印鈔票的部分 西藏問題的部分 整本書變的頭輕腳重 七十三烈士則是相反 開場的描述是很細膩的 但到最後就在一片老屌聲中結束了 很是遺憾 個人認為這本書沒有什麼購買的必要 要看裡面的文字不如直接看李敖原本寫的短篇文章 這本書的剪貼太粗造 反而讓內容難以閱讀 -- 李敖似乎真的很想念張永亭 我最難忘的一個老兵在超級多地方看到 這次幾乎把整篇都剪下貼上來了.... ※ 引述《assistking (美聲歌手)》之銘言： : 這是李敖的第六部長篇小說 : 如果連同早期的短篇小說〈舊天子與新皇帝〉算進去 : 那這是李敖創作的第七個小說了 : 李敖這一次出小說實在出得密集（我把劇本也視為一種小說） : 從《北京法源寺》到《第73烈士》 : 我們可以看出李敖為了整合自己的思想 欲藉由文學來做為呈現的形式 : 以涉及的主題來看 六大長篇小說 扣除性愛的部份 : 所討論的政治主題或哲學議題 : 皆不出李敖《千秋》 《萬歲》以來所討論的範疇 : 也大量採用李敖在《千秋》 《萬歲》以來所使用的片段 : 書中主角 除康有為以外 : 萬劫也 大師也 龍頭也 上帝李也 林光烈也 都是李敖的明確化身 : 既然是他的明確化身 那麼會在小說中看到《李敖回憶錄》中所記載的李敖過往 : 那也就理所當然 因為這樣的暗示 甚至可以說 這樣的明示才夠明確 : 讓自己化身其中 不僅僅是李敖的自負 : 這更顯示作者己身對歷史的強烈參與感與懷抱 : 〈舊天子與新皇帝〉是一個被放棄的創作形式 : 借古諷今 諷刺蔣介石北伐得國不正 足見當時臺灣文網之密 : 之後在李敖等人的努力下 台灣言論環境大鳴大放 : 短篇小說的形式自然也無法滿足李敖所欲探討的大議題 : 中國民族情感（我盡量不使用大中國主義一詞）也 : 白色恐怖之不義 恐怖 殘忍也 : 外省族群來台之後所受的苦悶 壓迫與感傷也 : 美國帝國主義的可惡 可恨也 : 六大小說所欲談者 盡在此四範疇 : 《到第73烈士》 一開始的場景刻劃頗為成功 : 個人認為與《北京法源寺》開頭那段 以袁崇煥做開場白的場景 : 有一抗高下的實力 : 畢竟一開場就帶出濃濃的歷史感 : 這可是《上山上山愛》《紅色十一》《陽痿美國》《虛擬的十七歲》所做不到的 : 中間再把李師科帶入小說 真是既創新又感人 : 畢竟李敖在整個黨外運動時期 有兩大名篇足以傳世 : 其中一篇 就是〈為老兵李師科喊話〉 : 李敖始終沒有忘記李師科 李敖對小人物 始終都有一股悲憫的濃厚同情 : 小說中油條李林在軍中結緣 更可映照出小說外雙李的一番奇緣 : 雖然李師科永遠不知道 他有一個這麼大號的朋友 : 最後帶到王宇與宋宇的二名一體 : 歷史的可笑與荒謬就在兩個老人的一言一語中逐漸被撥開 : 滄桑啊 對照起法源寺的肅穆莊嚴 : 這忠烈祠就顯得渺小單薄了 : 個人認為 《到第73烈士》雖然趕不上《北京法源寺》 : 但作為第三名 甚至第二名 都不過分(與它齊名的 我認為是《紅色十一》) : 也許對版上很多熟知李敖生平者 會因為對林光烈太過於似曾相識而感到失望 : 但對於新讀者而言 不失為一部了解台灣現代史的基礎入門 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.40.101.98 黃中國的部分我到沒注意到 黃中國不是應該貼在紅色十一嗎XD? 73烈士剪得太完整了 導致很多時候看到一段的開頭就直接找這段的結尾了... ※ 編輯: scsa3 來自: 114.40.80.59 (05/04 01:30)