个人反而认为第73烈士是李敖最差的一本小说 小说的重点应该在於故事性 虽然李敖的其他小说也都以论述为主 故事为辅 但至少不像这本书的故事那麽简陋 那麽零碎 以同样的人带出不同的故事是好的手法 但这本书其他的部份太杂乱了 导致如此的切割让整本书更难阅读 说实在的 扣除开头 整本书剧情只是三四场对话罢了 故事的部分实在太少 但不多与不重要的故事情节夹在理念的阐述中间让人阅读更加困难 阳痿美国虽然是类似的架构 但因为剧情的部分真的太少 导致整本书跟一篇篇的散文其实没有两样 所以问题不大 另外不知道是不是跟阳痿美国有着同样的问题 收尾两书都有点草率 阳痿美国很明显的 前面的部分题外话太多了 重点没提到 导致後面突然插话的情况超级多 如美国印钞票的部分 西藏问题的部分 整本书变的头轻脚重 七十三烈士则是相反 开场的描述是很细腻的 但到最後就在一片老屌声中结束了 很是遗憾 个人认为这本书没有什麽购买的必要 要看里面的文字不如直接看李敖原本写的短篇文章 这本书的剪贴太粗造 反而让内容难以阅读 -- 李敖似乎真的很想念张永亭 我最难忘的一个老兵在超级多地方看到 这次几乎把整篇都剪下贴上来了.... ※ 引述《assistking (美声歌手)》之铭言： : 这是李敖的第六部长篇小说 : 如果连同早期的短篇小说〈旧天子与新皇帝〉算进去 : 那这是李敖创作的第七个小说了 : 李敖这一次出小说实在出得密集（我把剧本也视为一种小说） : 从《北京法源寺》到《第73烈士》 : 我们可以看出李敖为了整合自己的思想 欲藉由文学来做为呈现的形式 : 以涉及的主题来看 六大长篇小说 扣除性爱的部份 : 所讨论的政治主题或哲学议题 : 皆不出李敖《千秋》 《万岁》以来所讨论的范畴 : 也大量采用李敖在《千秋》 《万岁》以来所使用的片段 : 书中主角 除康有为以外 : 万劫也 大师也 龙头也 上帝李也 林光烈也 都是李敖的明确化身 : 既然是他的明确化身 那麽会在小说中看到《李敖回忆录》中所记载的李敖过往 : 那也就理所当然 因为这样的暗示 甚至可以说 这样的明示才够明确 : 让自己化身其中 不仅仅是李敖的自负 : 这更显示作者己身对历史的强烈参与感与怀抱 : 〈旧天子与新皇帝〉是一个被放弃的创作形式 : 借古讽今 讽刺蒋介石北伐得国不正 足见当时台湾文网之密 : 之後在李敖等人的努力下 台湾言论环境大鸣大放 : 短篇小说的形式自然也无法满足李敖所欲探讨的大议题 : 中国民族情感（我尽量不使用大中国主义一词）也 : 白色恐怖之不义 恐怖 残忍也 : 外省族群来台之後所受的苦闷 压迫与感伤也 : 美国帝国主义的可恶 可恨也 : 六大小说所欲谈者 尽在此四范畴 : 《到第73烈士》 一开始的场景刻划颇为成功 : 个人认为与《北京法源寺》开头那段 以袁崇焕做开场白的场景 : 有一抗高下的实力 : 毕竟一开场就带出浓浓的历史感 : 这可是《上山上山爱》《红色十一》《阳痿美国》《虚拟的十七岁》所做不到的 : 中间再把李师科带入小说 真是既创新又感人 : 毕竟李敖在整个党外运动时期 有两大名篇足以传世 : 其中一篇 就是〈为老兵李师科喊话〉 : 李敖始终没有忘记李师科 李敖对小人物 始终都有一股悲悯的浓厚同情 : 小说中油条李林在军中结缘 更可映照出小说外双李的一番奇缘 : 虽然李师科永远不知道 他有一个这麽大号的朋友 : 最後带到王宇与宋宇的二名一体 : 历史的可笑与荒谬就在两个老人的一言一语中逐渐被拨开 : 沧桑啊 对照起法源寺的肃穆庄严 : 这忠烈祠就显得渺小单薄了 : 个人认为 《到第73烈士》虽然赶不上《北京法源寺》 : 但作为第三名 甚至第二名 都不过分(与它齐名的 我认为是《红色十一》) : 也许对版上很多熟知李敖生平者 会因为对林光烈太过於似曾相识而感到失望 : 但对於新读者而言 不失为一部了解台湾现代史的基础入门 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.40.101.98 黄中国的部分我到没注意到 黄中国不是应该贴在红色十一吗XD? 73烈士剪得太完整了 导致很多时候看到一段的开头就直接找这段的结尾了... ※ 编辑: scsa3 来自: 114.40.80.59 (05/04 01:30)