※ 引述《qabcfdbeee (九黎)》之銘言： : 評：首道這個"不對"十分要緊，聯繫李敖對魯迅的評價， : 他試圖否定或消解自己的文章與魯迅之文同為發洩感情這道命題。 : 也就是說，李敖有意無意想要暗示一個議論：他寫諸多批判國民黨的文章， : 非流於私情，乃是客觀而言國民黨就是這樣爛。隨後所言魯迅文章的"資料並不多"， : 即是明證自己寫那些文章引用轉錄大量"資料"，是很公正而非偏私的。 : 復次，李敖說"失敗者"，這辭兒也十分要緊。這失敗者一辭， : 其實談的不是胡雷殷三人的民主改革失敗，而是他們沒能"活著回來"祖國。 : 為什麼沒有活著回來就算是失敗呢？因為李敖從未真心想留在臺灣， : 這個詳參我論李敖那句名言的解釋(見 羅馬已經死了：李敖與文化中國小論)， : 他跟國民黨一樣，總覺得該有回去的時候，只是時候未到。 : 國民黨是三民主義統一中國，他則是胡適之統一中國，扯遠了。 : 胡適諸公死葬台灣，對李敖而言誠乃客死異鄉，在他們死去的時候， : 回去中國只是一場夢而已，而今前人已逝，他猶歹命好活，"活著回來了"， : 胡能不感到興奮高興，因為在其心中，這是連同胡適等人的份一起由他活 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 著扛著回到中國，胡能不歡？ 你這一句話很動人啊 就算李敖沒有這樣想 我還是深深為這一句話感動 胡適 殷海光 雷震是台灣民主化的過程中三個重要的推手 如今台灣社會彷彿對他們失憶 這是台灣社會的涼薄 但是李敖也不必太感傷 1. 還是有人記得胡適 殷海光 雷震 例如我 2. 台灣目前 畢竟已經走在人權 自由 民主 法治的路上 胡適 殷海光 雷震雖然葬在台灣 若地下有知 也許也會感到安慰吧！ -- 鴛鴦繡取憑君看 願把金針度與人 --

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