我直接告訴您好了 您要說他有人身攻擊的壞習慣 這OK 這我也不喜歡 至於他跟殷夫人之間的互動 除了宗教上的因素 還有當時的主客觀環境 您這一切都要考慮進去再來考量 您說李敖不夠厚道 那對殷海光的病情 出了那麼多力 您又要如何解釋？ 您一句不夠厚道 未免也太『一筆勾銷』 我再強調一次 殷夫人當時不讓李敖幫忙出書 因素很多 宗教只是其中之一 你要說李敖反對『制度性宗教』(不知道我可以幫你查) 這也OK 至於李敖是個科學主義者 這哪是擋箭牌 這是在批判好嗎 您是否真的不曉得這五個字的意思？ 我這根本是在批判他 不是在護航 OK? 你是在批評他的文筆嗎？ 那OK啊 你說他文筆刻薄 這OK 但是你說我用科學主義拿來當李敖的擋箭牌 這太好笑了 至於胡老爹的部份 你的連結很粗糙 胡老爹過世時跟現在的時空環境差那麼多 雙方的立場也不盡相同 這你也能拿來對比？ 而且你有看我給你的書嗎 那幾頁你有看嗎 李敖對胡老爹 一開始稱讚他是『愛國者』 接著是因為胡老爹自豪自己當立委都沒說過話 才被李敖虧 接著李敖筆鋒一轉 說 沒說話總比整天說肉麻話 馬屁話好 為了避免斷章取義 請你自己去看一下 還有 李敖上次去上海演說 你有看完嗎 他最後希望中共不要對台灣動武 也不要動不動就恐嚇 因為 『台灣離開祖國一百一十年 我們要不要給台灣同胞 一點時間 一點機會 讓它想一想 不要動輒就講 我要打它個稀巴爛 不好』 他從頭到尾 就只是希望兩岸和平 不要打仗 你可以反對他的一國兩制 但你那種推論也太誅心了 這厚道嗎 還有 李敖的一國兩制跟中共的一國兩制不一樣你知道嗎 李敖版的一國兩制 國旗是青天白日滿地紅 你可以嘲笑他不合時宜 但你那種推論也太誅心了 這厚道嗎 我們都出生在一個自由空氣下的環境 不知道自由民主得來不易 胡適 殷海光 李敖這一支 蔣渭水這一支 鄭南榕黨外這一支 施明德 許信良 民進黨們的前輩這一支 還有一些其他的前輩們 每一支 每個人都對台灣的民主有貢獻 沒有一支 沒有一個人的貢獻應該被遺忘 被抹煞 今天你要說李敖喜歡針對某些人人身攻擊 文筆針對某些人很刻薄 對宗教有偏見 這都OK 但我要提醒您的是 他是我們今日民主 從無到有的創建者中的一員 就這一點 我一直對他很尊敬 還有 李敖的確反宗教 但他沒有反『宗教自由』 如果您要論辯 我可以跟您一起來開這個討論串 前提是 您可以先分清楚『宗教』與『宗教自由』嗎 最後拜託 您要是看不懂科學主義者 制度性宗教 我可以直接告訴你書名和論文 擋箭牌？ 實在太有趣了 虧我還一直強調這個詞強調無數遍 -- 每因前事知新事 不薄今人愛古人 --

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