淑惠小姐： 謝謝你一月二號給我的信，拖到今天才回，請原諒。 你勸我「改刻薄的批評為正直的建議」，很謝謝你。我只是告訴你，在我眼中，我分 不出這兩者有什麼分際。你這種勸告，是中了傳統中「泛敦厚主義」的毒。所謂「泛敦厚 主義」，是一些庸言庸德的人，把一切表達法都虛禮化、平庸話。虛禮與平庸的表達結果 ，使一切意見都喪失了活力和生機，甚至攪得在是非邊緣打轉轉，使面對他的表達法的人 ，竟鬧不清他在尖銳的反對什麼，或是大力的贊成什麼，而只知道他在說「老生常談」「 昏昏欲睡」的客套話！ 這就是所謂的「正直的建議」！ 傳統中的「泛敦厚主義」訓練，簡直使一般人不能了解「批評」的真價值與正確方法 ，一般人總是把「批評」戴上「刻薄」「惡意」等不相干的大帽子。其實這些帽子都與「 批評」無關。重要的是「批評」的內容是什麼？「指涉點」(point of reference)是什麼 。至於「批評」態度的好壞，刻薄不刻薄，善意還是惡意……等等等等，都跟「批評」的 本身是兩碼事。這種分際，中國人最弄不清楚，所以老是混攪一氣。 還有，關於你對我和徐復觀打官司的「批評」(「正直的見義」)，我也要說你仍然是 中了傳統中「戒訟觀念」的毒。你該知道一個進步的社會，必須有賴法治、有賴大家對法 律的信任。中國過去太偏重人治和禮治，所以攪得亂七八糟，毫無客觀可循的是非與體統 ，也毫不實際。你信中所謂的「文人竟不知自愛，不能寬大為懷，多具容忍的氣度」三點 ，在一個有現代法治觀念的人面前，都是「碰不到頭」的論調。所以我說，你的「正直的 建議」固然很令人感謝，但是在方法學上和基點觀念上，卻根本「碰不到頭」。上面這些 話，我覺得很「刻薄」，請你別見怪。 妳在信中祝我「研究進步」，我謝謝你，並同樣用這四個字來回敬。此項回敬，保證 絕無「惡意」。 李敖 一九六六年四月十一日夜四時 --

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