《李敖大哥大》譴責「小回回」，時機不對 　　這次美國發生事情以後各界有很多看法，有一種似是而非的說 法是譴責「小回回」，這種說法很有問題。 　　現在以暴力譴責「小回回」，當然成立，可是提出的時機不對 。因為這些回教國家長期被美國和以色列用暴力整得很慘，你看巴 勒斯坦幾乎沒有一個家庭是完整的，不是爸爸就是哥哥死掉，中國 有句古話，「數天涯，依然骨肉，幾人能夠？」意思就是說天涯海 角骨肉沒有死掉，幾個人有這資格？ 　　巴勒斯坦被美國和它支持的以色列，用暴力手段蹂躪，弄得顛 沛流離。當以色列用暴力欺負別人時，為什麼沒有人批評呢？為什 麼大家不講話呢？所以用暴力譴責「小回回」，動機是好的，但是 時機不對。 　　當然以色列和巴勒斯坦問題牽涉到中東地區長期的歷史恩怨， 以及周邊大型國家的自利考量。以色列建國成功，可是這些窮苦的 阿拉伯人反而不能在自己的土地上建立國家，淪落在外，阿拉伯人 當然會遷怒以色列和背後的美國，最後終於打到美國本土去了，成 了陳水扁說的「境外決戰」。 　　用同樣標準來看問題，當天安門事件發生，世界各國批評豈可 對學生開槍？我總覺得美國人沒資格講這種話，因為1970年在肯特 大學也發生國民兵開槍打死學生，旁邊還有女學生在哭。既然美國 也對鬧學潮的學生開槍，美國就沒有資格譴責；也許有人會說中國 鎮壓死了好多學生，可是開槍對不對是一回事，和究竟死多少人沒 有關係。 　　再舉個例子，美國政府曾經允諾投入第一次世界大戰的退伍軍 人，退伍30年後給予類似戰士授田證的補償金，結果1932年碰上經 濟大恐慌，成千上萬的老兵在中央政府前的廣場夜宿抗爭請求提前 給付，結果美國政府派出當時參謀總長麥克阿瑟、巴頓少將和艾森 豪少校，動用軍隊驅逐老兵，帳棚扯碎、甚至還放出毒氣來，結果 導致有幼童吸入毒氣死亡，還有孩子為了搶救玩具熊而被刺上一刀 ，老兵也被打死好多人，這算不算「1932年美國的天安門事件」呢 ？為什麼美國也有雙重標準呢？所以我說現在用暴力說批評「小回 回」，根本時機不對。 《勁晚報新聞 2001/09/14》 -- 我的興趣在未來的晚境，不在過去的煙雲。 ...... 但對讀者說來，它們正該是天邊的遠景。 －－李敖，我最難忘的事和人 --

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