給movefun及李敖版的版友們： 您口口聲聲說鄧小平的一國兩制理論，您一再地認為 中國有樂觀的前景，然而卻完完全全忽略了台灣作為中國 一個策略性的「他者角色」的問題。類似的問題仍有西藏 、新疆等地的獨立運動，但是這尚在中共統治權力所及範 圍之內，他們不急，時間站在中共官方這邊，而台灣問題 的複雜性就不同於前兩者的問題了。 台灣問題背後的巨大陰影是中日美三國帝國霸權扞格 相抗的糾葛。 我們獨派的人主張台灣是台灣人的台灣，乃是從日治 時代台灣文化協會就已經喊出的口號，日治時代就有所謂 的本土派跟祖國派，這在三○年代的台灣話文之爭中就可 以看出。的確，台灣的命運應該由目前兩千三百萬台灣人 來決定，這是我們獨派人士的堅持，過去、現在、未來我 們都不會改變也不應改變，這是我們的信仰，也是我們獨 派的神主牌(你們可以這麼說啦)。台灣的統派之所以會對 所謂的「祖國」有所期待，這也是可以上溯到日治時代如 張深切等人的態度，這是台灣統派的脈絡源頭。 他們期待一個陽剛雄偉的「祖國」。 包括台灣日治時代戰爭期最優秀的小說家之一─呂赫 若─也對紅色祖國有所幻想，而拋棄了這個「藍色祖國」 最終死於鹿窟。在陳黎的詩作〈二月〉中，他說：「在異 族的統治下反抗異族/在祖國的懷抱裡被祖國強暴。」二 二八事件，乃至於後來數十年的白色恐怖，台灣菁英被 嚴殺殆盡與噤若寒蟬，這是為什麼？ 台灣人對所謂的祖國不是沒過幻想跟憧憬，但是藍色 祖國是這樣地對待台灣菁英，而紅色祖國又將怎麼對待現 今的台灣菁英？中國民族主義是台灣人能擁抱的嗎？那它 又為何一而再再而三地傷害我們台灣人呢？ 假如今天呂赫若、張深切等人還活著，他們真的會認 為紅色祖國是可以擁抱的嗎？ 我贊成台灣應該幫助中國走向民主，但是這也同時是 世界各國的責任，而不獨獨是台灣人的責任跟義務。一個 台灣人可以穿上皇軍軍裝，成為國民黨軍隊，或成為抗美 援朝的先鋒。 台灣人為了誰呢？我們為了誰而戰？為了誰生存？ 中國的發展跟穩定是硬道理，那我們台灣的生存是更 硬的道理！飛彈是有形的威脅，成為巨大的他者才是最可 怕的事實，君不見CS版的well大可以為我們可能炸三峽大 壩而犧牲的數億中國人民請命，而卻絲毫不見他為可能死 於導彈的台灣人民心疼。 授人以柄，只會招致人為刀俎我為魚肉的下場，我先 放下武器，誰來保證我不會瞬間被消滅呢？我死沒關係， 我們在台灣每個我們愛的人和愛我們的人為何要為這種對 中國不切實際，可能五百年才出現一次的聖君賢王犧牲呢 ？為什麼呢？ 親愛的泛藍同胞們，為什麼呢？ -- 我們不理會既定框架及文字符號瞞騙眾人，如果我們因為某些 嚇唬人的幻覺而心生恐懼，延後或改變我們的生命運用方式，各位 ▁▁ 想想，我們付出的成本會有多高，事實上，我們所做的最好運用，▕寧野▏ 往往是在眾人對那些從未發生過的事情憂慮達到顛峰時，恐懼是囿▕山房▏ 於名相者的敵人，卻是束修自好者的朋友。 ▕主人▏ ─摘錄自《寧野山房勸世語錄》▕▁▁▏ --

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