※ 引述《phdazure (PhD.愛竹兒)》之銘言： : ※ 引述《Sevorlaga (【斯佛拉加】。)》之銘言： : : 現在台灣社會很亂 很多匪夷所思的犯罪發生 : : 常常有人提到亂世重典的意見 "現世越亂,刑典越重"是基本主張 : : 如果這樣的看法要內化變成政策 變成法律條文 各位網友前輩的看法如何 : 嚴刑峻法並不能嚇止犯罪。「民不畏死，奈何以死懼之？」 : 會犯下殺人重罪的人，不會真的白痴到自己覺得不會被判死罪。 : 反正他的目的已經達到了，要殺要剮隨便你了，對！我就是在說鄭捷。 : : 1). 首先,死刑不可廢,除此之外,要常規常例性的執行死刑 : : 這樣就不會變成執政當局施政低迷的強心劑 : : 況且也不會積壓死刑犯人數 死刑不執行 判了有何用 : : 首先我個人主張 犯有重大泯滅人性,甚至造成重大災害的,予以判處死刑 ! : 首先，死刑的存在目的是什麼？是阻止重大犯罪事件的發生。 : 那維持死刑是否真的能降低重大犯罪的發生機率呢？這部份請 : 不要用邏輯思考，直接使用google學術「死刑 犯罪率」，隨 : 便都可以發現廢除死刑與重大犯罪率無關。我後面的論述會提 : 到過度的刑罰可能會導致犯罪事件的上升。 : : 除了殺人罪刑之外 納入虐殺,性侵,大規模重度黑心用(食)品,毀容,凌虐, : : 情殺,公安,虐親,弒親,虐(性侵)童, ...... 直接肇事人 予以判處死刑 : : 除此之外 台灣人最痛恨的"酒駕肇事" 國家應予以賠償被害家屬賠償金 : : 並且直接向肇事人代位求償 追償不出來,群民負擔,因為政策無法遏止酒駕 : : 是社會的失敗 (前提是追償單位要全力追償,以防脫產以及藉故不償還) : 別把政府想的太神了。 : 政府幫關廠工人向廠商代位求償，代到哪裡去了？ : 勞動部直接跟工人討之前政府給他們的退休金！！！！幹！！！　 : : 另外 "酒駕肇事致他人死亡" 唯一死刑 (濃度多少等細節可再議) : 這個政策如果實行，那才會增加犯罪率和增加受害者咧 : 三千多年前的老子就已經嘲笑你不懂死刑了「民不畏死，奈何以死懼之？」 : 假設有人酒駕不小心撞死一個人了。難道他會乖乖給警察抓嗎？被抓是一定死嘛～ : 去撞警察說不定還有活命的機會，所以就先把警察撞下去了。再來，反正我已經死 : 定了，我看誰不順眼，列出清單再一個個撞死他們，反正死定了嘛！！ : 還有酒駕取締的濃度標準絕對不可以降低， : 因為警察人力是定值，能抓的酒駕人數一樣 : 如果濃度標準降低，是不是就相對縱放了比較容易酒駕肇事的高危險群？ : : 2). 將"體罰刑"納入刑法 比如說鞭刑,勞動刑,困居刑(住很爛),乏餐刑(吃很爛)... : : 同時嚴寬並濟 在監獄增設輔導師,宗教師 讓獄犯心靈有慰藉 教育導入 : : 讓他們不至於被"體罰刑"弄得心理變態 : : 3). 監視體系 --> 對於出獄後的犯人,要法制化地編制人員給予關懷 : : 一是防止再犯(尤其是性侵犯) 二是帶領他們脫離犯罪環境 : : 4). 因家暴而殺人之家屬 得以酌免其刑 從寬認定 : : 抵抗入侵家室,防衛造成嫌犯致死 得以酌免其刑 從寬認定 : : 各位網友前輩的看法如何 好像有點矛盾喔 不過這就是細節應予討論之處 : : 不然台灣現今社會 很多犯罪者,幾乎有恃無恐 但我深入了解,根本就是推託之語 : : 犯重罪者 多說不怕死,希望死(鄭捷) 那都是唬爛 不怕死,總會怕痛吧 : 哼哼，對於鄭捷這種標準的反社會人格，用正常的刑罰（甚至加重）， : 根本毫無任何效果，反而會引起向他一樣的反社會人格群起效尤。 我不相信鄭捷真的不怕死 那是騙人的 被羈押還怕餓 可笑 OK 就算不怕死的 總沒有人不怕痛吧 總沒有人不怕肉刑(or鞭刑)吧 鄭捷這種可惡的傢伙 對比於鄭家處理的態度 簡直混蛋至極 鄭捷再怎麼兇殘,再怎麼桀傲 逼他做苦工再死刑,轉貼给各大報 (我覺得這個最有效 不是開玩笑) 你覺得讓他被關被罰,對犯罪比較有警世效果 還是讓他羈押像渡假,打打球,吃吃飯,看看電影... 你覺得哪個比較有警世效果 ??? : : 肉刑(體罰刑)給你下去 保證讓這種人知道該怎麼悔改 : : 說殺一個人不會死的 法律就給他不死刑 根本就是中他的計 : : 撇開統計學者說的"死刑並不會遏止犯罪" (到現在這個論點還是爭議,且漏洞很多) : 就叫你看現象了好嗎？廢除死刑不會增加重大犯罪率！！！ : : 也不說什麼"到底是什麼社會,培養出他犯重罪的行為?" (根本把大家拖下水) : 沒錯！這個社會就是要為此負責！！！！ 我不相信這個看法 這個主意很爛 : 到底這個社會給了什麼樣的潛在犯罪者什麼環境，才會導致他犯下罪行？ : 是因為沒有錢買食物所以偷別人的錢， : 還是因為小孩長期處在受罷凌的絕望的處境，才會拿刀捅自己的同學？ : 如果這個社會所處的氛圍是：所有的犯罪都要由犯罪者一個人承擔， : 在這種絕望的社會處境下，犯罪事件只會越來越多！！ 反省社會為什麼會造成犯罪 跟 已經犯了罪的人,要怎麼刑罰 這明明就是兩件事 難道不能一起做嗎 (一前一後也可以啊) : : 請問 如果"不能死刑"的論點成立 : : 那麼"因為保護人權自由,所以不能監禁"是否也可以成立 : : 拋開"對所有人類事物的評價" : : 就生物條件而言 任何一種形式的犯罪 是沒有價值標準的 : : 他想殺人,是因為生物慾望 這個慾望不論是為情,為錢,或是貪圖,還是面子 ...... : : 這些行為在生物面向都說得過去 生物都有自私利己的本能 : : 但今天國家政府 管理眾人之事 要彰顯什麼價值 : : 你是要讓殺人害命者 給予償命賠償 還是要讓他逍遙法外 : : 你是要讓維護家園而殺人者 給予無罪開釋 還是身陷牢獄 : : 答案不證自明 : : 公益,正義,關懷,法治,防治,阻災,導正 不正是政府應該彰顯的價值嗎 : : 除非你認為台灣政府對於重犯 採縱放態度 民眾也採寬容態度 大家也接受 : : 那麼算了 : 到底是死刑比較重要，還是政府縱放統一黑心食物讓大家的小弟弟小妹妹不見比較重要？ : 既然殺三十個人的罪惡足以判死，那實行錯誤的政策導致生活過不下去的家庭去自殺 : 行政首長是不是應該拖出去砍頭？ : 會提出公平正義社會弱勢關懷作為贊成死刑的藉口， : 往往會凸顯其自命清高的缺陷，不知道自己有幾兩重。 : : 不過 擁有民意基礎至少75%以上的死刑,鞭刑 怎麼不應當內化成法條 這很奇怪 : : 有人說"兩公約"上陳述的很清楚 請問"兩公約"是什麼東西 不認識 ! : : 大概就是這樣 懇請網友前輩們給予意見以及指教 謝謝 所以關於這一點 我就覺得很機歪 台灣人愛靠么 又不願意付諸行動 魏應充,高振利,郭烈成,...製造黑心食品 極其可惡 更遑論些胡亂殺人以及虐童的人 每次重罪輕判 我總是第一個在網路上發難 也寫信但法制機關去陳述實在是非常痛恨犯罪 我盡我個人的力量 改善社會 實質信件 各個法制機關總是埋沒信件 不然就是不了了之 網路上發難 總是有人會回應"死刑不能解決問題","判了這個人重罪又能改變什麼"... 我個人的以為 這些說法都是清高 事不關己的清高 最為偽善 也有人表示 判重罪沒有用 最重要的是"改變問題" 而不是判決重罪 我常常被這種提議弄得語塞 因為根本扯開話題 !!! 我在講"犯罪的那個人要重判" 這跟"防堵未來問題的發生" 這有什麼關係 倒是幾年後 或是一段時間後 魏應充,高振利,郭烈成,胖達人...通通輕罪 在社會上又走又跳 好不囂張 那時候台灣人又再該社會沒有公理 我的看法是... 連犯這種罪的人,都可以重罪輕判,甚至無罪... 請問 如果,哪一天 犯罪後所得到的處罰遠遠低於受到傷害社會的整體成本 那各種型態犯罪 在台灣街上滿滿都是的日子 豈不指日可待 台灣每次都縱放罪犯 各式各樣的罪犯 說真的 實在沒有抱怨的權利 ! 整個台灣不想得被什麼力量牽住 很偽善 很鄉愿 不願意懲罰罪犯 太多這樣的力量 讓這個社會的善惡賞罰 猶如一灘死土 沒有活力 為什麼我們總是縱容那些"理性討論後,決定放過犯罪人"的鄉愿論點 卻不願意給予"充滿人道悲憫以及人文感情,然後處死極惡犯的論點"情意相挺 我不知道 但我自己已經盡力了 ! -- 我是 Sevorlaga (斯佛拉加) 外號佛哥 最近看到 蔡秋鳳的音樂錄影帶 " 快給我愛 " https://www.youtube.com/watch?v=ojnCU3XQ1rU https://www.youtube.com/watch?v=kQBB2nts7cM <== 另外一首讚歌 "超級賣" ! 我有一個感想想要向世界宣告 就是 ...... 我戀愛了 ! --

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