※ 引述《oodh (oodh)》之銘言： : 相反的，強化了孝道，連帶的「養兒防老」的觀念會成為生孕率的防火牆 : 而且「孝」在歷史上往往成為其他倫理觀念的起源 : 對於提高社會安定也有其效果 : 雖然古代流傳下來的「孝」 常有過時、過激的故事 : 而且 不興孝道的西方文化衝擊下 提倡倫理不但容易不實際、也會被認為是退潮流 : 但就像資本主義vs社會主義一樣 : 這個世界並沒有被證明了「用社會保險取代養兒防老」才是正確的 : 怎樣作才適合台灣、對人民有利 : 其實不是一句「遠比不上歐美標準」能計較的 社會保險制度跟孝道並不衝突 我覺得沒必要對立起來比較 不是推行一個就要放棄另一個 又 以前其實就有推行過"三代同堂" 就是基於「孝道」的思維 不過後來有學者認為這種思考方式 事實上轉移了國家照顧的責任給家庭/個人 然後我們再細究在家庭關係裡 到底誰在照顧老人家？ 有很大的比例都是女性（媳婦、女兒） 此外 必須注意這種家庭倫理 世代孝道的思考 必定是異性戀模式（至少目前為止同性婚姻還未被法律承認） 然後即便異性戀家庭 也不代表第二代有能力或意願擔負照顧義務 所以社會保險制度才有必要 順便推薦一下這本書： 三代同堂：迷思與陷阱 作者：胡幼慧/著 出版社：巨流圖書公司 出版日期：2004年 --

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