: ※ 引述《houkoferng (林全部長問候您)》之銘言： : : 那學習現代文就「沒有隱含太重要的政治意義 不得不為」? : : 特別對台灣某些自稱台灣派的人而言，有沒有？ : : 從某些社會學的理論來看，教育是國家價值的灌輸，國家價值本身有沒 : : 「重要的政治意義」是不是「不得不為」。 : : 如果說教古文等於對統治者最省事的方法，那教守法精神又何嘗不是對統治者 : : 最省事的方法？法律是誰訂的？不正是政治統治者，那遵守政治統治者所訂的 : : 遊戲規則，又何嘗不是對統治者是最省事的作法？ : : 照這套邏輯走下去，結論應該是根本不應該有政府設立的教育制度，因為 : : 只要有政府設立的教育制度，教材的選擇就代表政府的價值，就是有重要的 : : 政治意義是一種對統治者最省事的做法。我甚至還可以擴大解釋成，政府勾結資本家 : : 後最省事的方法。 : (原文恕刪) : 台灣的教育非常適合訓練不用太多大腦的工人 : 文言文對於自我貶低和機械服從性的訓練功不可沒 : 台灣確實是資本家的天堂 : 我甚至懷疑文言文所隱含的價值觀就像慢性毒藥 : 讓愛用者用的自豪又高興 : 連旁人勸誡少用一丁點都不成 : 同時間 別的文明所標榜的自由平等與冒險進取精神 : 已經讓蠻夷之邦計畫移民太空了 : 再說一次我不反對背誦古文 : 但是如果我們的教育還有理想的話 : 最好禁止強迫學生背誦意識型態非常明顯的古文 : 還要教他們理解那些古文的時代背景 恕刪 大家講了這麼多，其實都可以看出來文言文比例根本不是問題 問題在於教學方法 今天如果把課本內容換成百分之百的白話文 學生文學造詣就會突飛猛進嗎？ 再者，現在一堆人喊著教育不要意識形態 卻不知道教育內容必然被意識形態支配 不就是一群門外漢在叫囂而已？ 國外教育的成功在於他們注重培養自由閱讀的習慣 而且容許自由思考與辯論 因為可以自由閱讀，所以可以見識不同的思想與學說 因為可以自由思考，所以可以不被侷限在單一價值內 台灣的教育體制中除了教科書和參考書還有其他嗎？ 台灣的教育體制中容許教師和學生一起討論思考嗎？ 現在這些白話與文言的比例問題 不過是把政治議題偽裝成教育議題 所以永遠得不到共識 非但無益，徒然誤事而已！ --

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