其實某人的源流也屬正統,只不過是易學衍生出來的斗數正統,之所以正統, 用的是陰陽理數的觀念,融合四化 ( 四象 ) 配合斗數上的宮位所產生的斗數應用。 但所學之道正,並不能說明其人所得之理正,行正~ 華山四化,小弟在四年前即已略窺一二,其理深簡,非時智能辨,約一年前,重閱梅花易派 之斗數( 勸學齋主 ),便慢慢發現其中源頭,或可理出萬千之一二 ~~ 宮位四化會上陰陽數理,極具學術討論價值! 加上前一陣子看到" 皇極經世書 "三篇,比當時發現中醫五運六氣之應用更為雀躍~! 因此才敢大膽向某派邀戰,冀能切磋一二 ~ 並且個人認為此大哉數論,豈可受少智所左右,因此才會出現"反激"言論,不過..... 此法大敗於童稚~ 話說回來~宮位四化陰陽數論~ 小弟曾經在life 版中所提出的太極藏太極其實就已經暗示了這類宮位論法的存在。 由於是以宮位為討論的重點,不重星象變化(因為源出不同,所以不甚重視,或可以說是 "小視" ),由於是從中國正統學術中的易學數理所變化出,或不時會視旁支術數為小道。 斗數的奧妙並非單從易中可以體全,雖然易學的地位是無法被撼動,也難怪從其而生的旁 支自然會有 " 一人得道、雞犬昇天 " 之態勢。 但,天下之道,豈獨存於 " 易 " 耶 ? 探查斗數最早的源頭可以追溯到道藏經,同理奧妙, 佛教金剛乘的典籍中竟然也可發現斗數星君的存在,栩栩如生~！！ (非得上師(師父)傳法,可別任意竊閱喔~會犯盜法之罪) 不管如何~ 目前事情發展至今,瞋象既明,事無可述,罷矣!! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 至於華山斗數,小弟會偷偷放在心中~! 目前數理專研仍以經世書為主~斗數易派為輔~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ -- 受到恣意的時間魚肉 沒有人能幸免 追求永恆的欲望無限 藏在內心的渴望深處 可悲短暫的體會剎那 迷失在空間 時間與感觀的認知 解脫的唯一方法 是不斷的突破 生老病死苦 直到....新生 南無阿彌陀佛 --

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