※ 引述《erspicu (.)》之銘言： : 是對的 因為是美的 : 是錯的 因為是醜的 : 數學家對於數學有著天生的美感和感受 : 因此數學家對數學內行 : 有時候所謂感性的美醜和理性的對錯常常是一體兩面的事情 : 甚至更應該說理性與感性常常有著模糊不清的曖昧關係 : 攝影所謂的構圖和畫面建構其實也是這樣 : 腦袋裡已經存有某些先天給予的設定 : 告訴著我們對錯 就像公式一樣 : 好的構圖其實只是把某些公式給找出來 : 找出一個似乎是對的的建構 : 我們所覺得理性的 : 理性上的對常常等於感性上的美 : 我們的大腦在尋找 : 善於攝影的人其實腦袋對這種敏感度是非常高的 : 建立構圖 如果可以頗析一個人腦袋的運作 : 說不定是邏輯運算也說不定性愛.也說不定愛情 : 說不定不知道是什麼東西運作著 : 只知道其實就是在尋找著一個可以訴說的理由 : 告訴我們它在理性上是對的 感性上是美的 罷了 "理性"跟"感性" 從來就不是刀切豆腐兩面光。 對於畫面的敏感度，是我們的教育當中極度缺乏的一塊；對於諸如美術，音樂， 文學等等各方面的訓練僅只於還沒被升學主義犧牲掉的國中高中課程。 而在當代的脈絡當中，談論"理性"與"感性"之間的差距或連結之前，是否需要 先去定義一下是討論哪一塊"理性" 以及 "感性"? 埃及藝術? 希臘羅馬藝術? 文藝復興? 前拉斐爾? 印象派? 早期現代藝術? 晚期現代藝術? 後現代? 每個年代的理性與感性之間的定義與關連可以有非常大的差距；這個問題也 遠遠的超越了單純的"構圖"~ 而攝影，對影像的欣賞，或是視覺藝術的美感 體驗也不只是構圖而已；還有太多你沒講到的東西，也不僅只於"理性"跟 "感性"而已~ --

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