※ 引述《HITACHI (壹週刊見習生)》之銘言： : ※ 引述《BbDragon (憂鬱的蜘蛛)》之銘言： : : 我自己覺得 : : 那種人也許沒練過劍,但是大概練過刀XDDD : : 我的意思是 : : 我也看過有些人沒接受過所謂攝影的訓練 : : 可是我都覺得他們的照片拍出來都很棒很有感覺 : : 但是也許他們曾經大幅度接受美術的訓練,看了很多很多電影等等 : : 甚至,也許這東西真的有點天份在也說不一定 : 哈，我覺得這篇很有得引伸，所以也來嘴砲一下XD : 我自己算是專門學攝影的，每次全班看作業的時候很容易看得出來差別 : 我是認為所有的藝術創作都可以分成三方面來討論 : 1.天份 2.後天陶冶 3.後天訓練 : 後天訓練這點比較淺顯易懂，就是所謂的"學"什麼什麼 : 學畫要會調顏料，要會色彩學，要會玩明暗調構成畫面的遠近立體感 : 所以學畫一定先學單色素描培養相關能力 : 學建築學設計先培養空間概念，一點透視兩點透視三點透視，上視正視正側三面圖 : 然後才開始講設計元素講結構材料力學 : 學寫作也是先學聲韻學文字學，搞懂平仄去入起承轉合 : 然後寫散文寫小說寫新詩近體詩古體詩 : 學攝影也是一樣，先搞懂大光圈小光圈，搞懂快門速度對動態物體的表現差異 : 然後才開始學構圖，黃金比例井字構圖三分一分割 : 訓練是給我們"技術"，但技術本身是沒有生命的，要經過人的使用變成"技巧" : 進而應用在不同的主題上 : 從"技術"變成"技巧"，當中奧妙看的就是天份跟後天的陶冶 : 有人兩歲識之無，有人六歲寫交響曲，這就是天份，這就是人生，這就是當歸 : 這就是川芎，這就是枸杞，這就是龜板，這就是鹿角，這就是靈芝，這就是虎鞭 : 充滿了無奈，你說是吧，所以天份不是我要討論的重點 : 後天陶冶是什麼呢?簡單的說就是藝術家身處的外在環境造成的影響 : 以文字而言，古龍小說看多了的人下筆多半是好快的劍 : 以建築而言，1920年代的設計師製圖都是ArtDeco風格 : 以電影而言，常接觸黑澤明片子的導演拍起來很可能就是各色飛揚的大場面 : 生命中體驗過些什麼，藝術家做出來就會是什麼 : 所以作家若非文學體系出身，必定喜好閱讀 : 幾乎所有導演都喜歡看電影 : 設計師通常愛好逛街 : 攝影也是一樣，照片多看多拍才知道好壞，不斷的看直到深植腦海 : 曾有設計師說過"我不知道什麼是壞的設計，直到我看到好的那一個" : 一個在影像中打滾的人，一出手就會反映他看過的東西，而非單有死技術 : 可是，基本的技術還是必須的，今天不管玩刀玩劍還是拿弓持匕首 : 基本的蹲馬步練功磨刀磨劍一樣不能少 : 我的一個老師說過"沒有技術就沒有藝術"，我一直信仰著這句話 : 文章寫的好，可是有錯別字 : 設計有眼光，可是畫出來的圖比例抓不準 : 有"攝影眼"，可是拍出來的照片曝光失準或是手震 : 這樣也太可惜了，比前面的人生當歸還無奈 : 穩扎穩打的人，是最後笑的那一個人 : 嘴炮打完了，共勉之 很有同感，我的工作地方有一座朱銘的太極雕塑和人間作品，一開始覺得那是 廢物利用的一位作家，因應環保意識抬頭，所以才造就他的名氣，直到去參觀 過朱銘美術館，聽過他生平的簡介，在他以太極出名前，他就是一位有名的雕 刻工匠，也就是代表他在雕刻的技術上已很純熟，之後找出自己表達藝術的方 式，才深深改觀，要成為一位藝術家，最基本一定要有深厚的技術。亂槍打鳥 ，也會有好作品，但機會不是每次都有。 --

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