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※ 引述《prc (天線寶寶嘉年華會~^o^y)》之銘言: : 我在寫那篇的時候沒什麼潤飾 : 把想寫的就寫出來了 : 而且這些思維本來就不是主流(當然後現代也沒什麼主流) : 我指出的可能性又是沒什麼人提過的 : 所以會拗口的話只好請各位多包涵了@@ 女性主義從啟蒙時代就一直在致力於反駁你所謂的傳統立場。 你的理想在凡間也許不是主流,但是在知識界已然是門大學問了; 包括學術理論的社會運動。 你當然不是孤獨的,你有無數的前輩和同黨,等著你去加盟。 : 我的文章已經意涵著: : 「從傳統立場出發,會導致:任何人都無法排除病態的可能性」 : 所以這個反駁是無效的 沒錯。但是,這種可能性並不能阻止傳統立場的繼續作用。 他們判斷的對象是"現實"而不是"可能性"。 : 我根本就沒有被這個問題困擾過 : 但是那些傳統立場的人 : 你覺得用佛學能說服嗎? : 能說服早就說服了 : 這個問題我也願意用佛學來化解,是基於以上理由才沒完全這麼做。 還沒試過怎麼就先放棄了呢? 但總之, 就算不能說服,你也不能說佛學就是錯的,就是沒用的。 知識的正確性和能不能說服人是兩回事。 我們現在要把問題區分成"事實","說服"和"實踐"等不同的層次。 不能因為後兩者的失敗或困難就否認了前者。 何況,一時的失敗不代表永遠的失敗。 "失敗"是你要去挑戰而不是去投降的東西。 一個人要相信什麼,要怎麼認知,有很多複雜的因素; 所以"說服"就必須和這些因素打交道; 這常常都很迂迴很辛苦,所以是門"溝通的藝術"。 但這都無損於,某知識是否合乎事實。 : 我越來越相信 : 理性和感性不是相衝突的事物 我沒有說相衝突。這兩者是本質上不同但相互影響的。 你下面說的,正是指出了兩者的本質上的不同,而且"可能但不必然"相互制約。 : 任何和人相關的事當然需要理性去理解 : 但是如果沒有感性去同理 : 說破嘴也沒用 : 因此我那篇文章能說的都說了 : 就算我援引佛學 : 要不要放下歧視也只能端視那些人的同理心了 這當然是沒錯的。 : 不過,佛學真的能夠順利地化解一切的價值問題嗎? : 以下是隨便亂想到的一些問題, : 有些問題是關於佛學本身, : 有些問題則是關於「訴說佛學的人」: : 1.一切都只是執念嗎? : 我相信有很多事情的確都只是人的執念,但是「一切」都是人的執念? 用我自己的話講,一個嚴格的存有論,應該從"虛無假設"出發; 先假裝什麼都沒有,然後去看看,"可能"有什麼。 意即,從"無"出發,然後,任何的"有"都必須透過論證來判斷。 講白了,說"無"是不需要論證的,但是說"有"就要很辛苦去論證。 所以,你說的傳統立場,如果不能自我論證,那就是他的失敗,他的不能服人。 我們對"事實"的了解是否為執念,是很複雜的問題,這裡無法講。 但是人的"價值",就是執念。因為它沒有對錯可言,無法論證。 : 如果無事不是執念,那我們要怎麼放棄執念? : 「放棄執念」這個想法,有沒有可能變成一種執念? 是不是執念,和要不要放棄它,是兩回事。 "是不是"的問題,沒有第二句話好說。 "要不要"的問題,就看個人的造化。 放棄執念,本身的確也是個執念,但已經是不同層次的東西。 要怎麼放棄,就要看個人的造化了。佛學有提供很多方法,你可以試試。 : 2.那麼,什麼是執念? : 什麼不是執念? : 這樣的定義是自然就存在的嗎? 不是。 : 如果不是的話,這是否也是價值判斷? 不是價值判斷,而是事實界定。 我們說一個東西是執念,不等於說它不好。 好不好才是價值判斷的問題。 : 3.藉由對執念的理解和詮釋,是不是又建立起一套倫理觀? 是的。 : (簡單來說:人與人之間的互動有可能和價值無關嗎?) 不知道。 : 4.(1)自己就很執念的人,還叫他人放棄執念,有說服力嗎? : (2)生活優裕的人,叫生活比他差的人放棄執念,有說服力嗎? 你要不要接納一項知識,是看你自己,不是看說話的人。 罪犯叫你不要殺人,你會因為他是罪犯就否定它的話嗎? 他不能實現他說的話,是他個人的問題,他個人的失敗。 不代表這項知識或你的失敗。 : 5.為何佛祖會領悟到「執念」? : 這和當時印度的世界觀有沒有關係? : (社會學界應該有人探討過佛學是如何興起的吧) 我沒聽過有。但是你可以研究。 : 6.既然佛學也是源於某個地區,那麼當它和其他地區的倫理習慣衝突該怎麼辦? 佛學的"事實"層面,我剛剛已經說過了,是可以直接加以檢驗的東西, 不會因為文化相對性的問題而被否認。 至於它的"價值"層面該怎麼辦,就是各說各話了。 : 先講到這裡 : 其他問題先不處理了 : 正如維中所說的 : 人的溝通能力還沒有到可以完全用網路取代的時候 世界上很多的溝通都不是面對面的溝通。 隔空放話,隔空打筆仗,都必然要面對距離的障礙。但這是沒辦法的事。 既然你已經在社版波了這種文章,就不能阻止別人的回應。 -- --



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1F:推 prc:可以回應啊 只是到當面講還是會比較清楚 218.174.160.173 08/31
2F:推 prc:可以把Hume談因果關係的想法放到這裡來想 218.174.160.173 08/31
3F:推 prc:佛學是知識也是體驗 這是質疑4.的出發點 218.174.160.173 08/31
4F:推 prc:其他的想到再回或當面聊吧~^^ 218.174.160.173 08/31
5F:推 yshn:這一系列不小心也太多了吧... 220.137.100.226 09/01
6F:推 prc:我知道...不然其實可以再繼續下去 >///< 140.112.7.59 09/01
7F:推 prc:不過社板文章沒有在嫌多的...大家儘管po 140.112.7.59 09/01







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