※ 引述《prc (Mesto)》之銘言： : : 接下來是導演. 這次的導演是賴聲川, 最特別就是另外擺了一對中產階級夫婦, : : 說實在, 我並不清楚這兩位出現在舞台上的意義是什麼. 不過並不表示這兩位就很輕鬆, : : 倒也是幾乎全場都出現在舞台上就是了. 一進音樂廳就看到這兩位坐在舞台上, : : 坐了很久很久, 大概是坐的無聊了, 放了幾種音樂後, 終於決定今天要聽don giovanni. : 我大部分的時間都在注意他們倆耶 : 畢竟音樂很熟了 : 他們給了這部戲很多額外的想像空間 : 至於他們要表達什麼...答案就每個人自己去想像囉:) 台北男女是戲外人 象徵現實世界 用轉音響和拍手的方式開啟了戲劇 之後戲裡戲外卻不斷交織 例如台北女人撿起唐喬望尼的花名錄並仔細端詳 沒事跑去床上躺一下 好像那其實是他家 還客串Elvira的女僕接受情歌和丟花 台北男人則混入舞會一起跟人家跳舞 還有一些"功能性"的動作 例如派工人搬家具 搬石像等 幫助劇情進行 兩人是戲劇的"參與觀察"者 有時候和演員少許互動一下 戲裡戲外的兩種觀點交錯 呈顯一種人生如戲 戲如人生的興味: (人生是指台北男女 戲是指莫札特的原戲) 透過戲中戲的安排 原戲會被有意識地"界定"為"不過是一場戲" 意即 觀眾不會像看電影一樣太入戲 因為台上就有觀眾提醒你那是戲 但是"台上的觀眾"本身又是作為另一重戲而被觀賞 和原戲即疏離又相容 於是我們發現 自己(台下的觀眾)其實也是一場戲 原戲 台北人 和台下觀眾 根本就是一體的 當第一幕結尾 五人一齊抓包唐喬望尼時 手最後指的是觀眾席! (就像Gardiner<女人皆如此>dvd裡 Guglielmo跑到台下唱那首罵女人的aria) 天啊! 現實世界裡有多少唐喬望尼呢? 尤其在這個不斷淫蕩化的世界裡... 不知道多少人被這一指而愧然心虛? : 不過台北兩人的演出有少些的缺憾 : 就是當我很注意他們兩人時 : 常常會沒注意到歌手現在的動作@@ : （有人可以告訴我第二幕的小夜曲部分演員是怎麼從觀眾席跑回舞台的嗎？） 你是說Elvira的女僕(台北女人)嗎? 她和Elvira一樣 當然是從三樓包廂的門出去 從舞台上的門(還是二樓觀眾席的門?)進來囉 : 賴聲川對於Anna的詮釋我覺得滿不錯的 : 因為剛開始聽這齣歌劇的時候 : 就覺得Anna在第一幕對Octavio的說詞怪怪的 : 而且Giovanni本來就是個風流人物 : 若說Anna對Giovanni的感覺是有點曖昧的 : 其實並不和劇情以及Anna在劇中的情緒相衝突 開場時Anna和Giovanni在調情 被老爸(警察樣)發現才猛然掙脫並追著Gio跑下去 可是照她對Octavio的說辭 她那時應該不知道那個殺她老爸的渾蛋是誰 那麼可推論 如果Anna認為 那個跟她調情的人就是殺她爸的人 (這應該是合理的揣測吧 當時還有誰呢) 那她根本就不知道她在跟誰調情!(即使她喜歡Gio) 因為她不知道殺她爸的人是誰! ~~ 下地獄那一幕是戲裡戲外互動最強的一次 台北女人好像在跟Gio搞婚外情然後被台北男人抓包 Gio就當場石化了 (這又具有什麼警世意涵呢?) 這一段音樂和戲劇上的搭配非常詭異 因為我對此劇太熟了 所以當石像出現 音樂和台詞已經愈來愈恐怖時 只見Gio還悠哉悠哉的和人家搞婚外情 我所看到的和期待的東西 愈拉愈遠 兩者出現一種奇怪的認知失調 因為在那個具有高度期待性的緊張關頭裡 卻一直不知道他們在幹麻 然後打算用什麼方式到達地獄 等真的到達了 燈光大開進入六重唱時 才發現Gio已經石化了 也就是 等到高潮都已經過去了 才知道剛剛那一段在幹麻 才覺得還蠻有趣的 不曉得第一次觀賞此劇的人對這裡會有什麼感覺 我是真的有感到意外啦 ~~ 然而Gio到最後一刻還不覺悟 還要利用最後的機會拈花惹草 還真讓人佩服 我甚至感到一種執著的英雄性(就如金慶雲的評論所說) 只是他耍英雄的領域剛好不見容於社會罷了 唉 社會容不下英雄啊~~ ~~ 雖然知道戲裡戲外有些互動 造成觀點上的多層次感以及戲劇進行上的趣味外 大部分的時間我其實也不太知道兩個世界的互動 對戲外人(台北男女)到底有何具體意義 只感覺他們可能是夫妻吧 然後感情不是很好(例如兩幕開場時 好像都在鬧彆扭) 兩人分別進入戲中看別人的好戲 最後跟人家搞婚外情(這種可能性終於千呼萬喚演出來了 而且還是壓軸!) 結果抓包又合好了 兩人到底在戲中得到什麼呢? 可能我對舞台劇的邏輯比較不熟吧 : 不過我想六重唱還是不要唱比較好 : 另一方面比較有首尾呼應的感覺 : 和開場時是同樣的三個人等等 ^^^^^^^^^^^^是指Gio,Lep,Com嗎? --

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