最後一首曲子 Piter的自作曲 最大編制的管絃樂團 摻了琵琶等中式樂器 外加合唱團和一位獨唱女高音 我看到曲目 原本很驚豔 對這齣現代音樂 而且是世界首演 蠻期待的 後來聽到他的室內樂(剛剛提到的) 有點失望 就是用舊式的調性原理為基礎 然後配上花俏而參差的炫技 和一些二十世紀的不協和音 曲子有賣弄和誇大的感覺 聽了覺得空虛 沒有正牌十九世紀浪漫主義的實在感 室內樂拉完 有個短暫的第二次中場休息 讓場務人員排椅子 Piter走下台 似乎想找個位子坐下來聽自己的曲子(指揮另有人) 很榮幸的 他挑中我身旁的空位 我突然不知道該如何是好 我太害羞了 然後 後排和鄰近座位開始有人來找他簽名 我冷靜的想了想 回過神來 嗯 對 應該要這樣做的 於是 我就依樣這樣做了 要了他的筆跡 然後又想 難得的機會 應該寒喧攀談一下 我就問他 你這曲子排演多久? 他說才兩次 這是第三次 又問 你覺得他們的練習足夠了嗎? 嗯 我覺得不錯 然後我對他手上的總譜表示興趣 他說 其實不必看這個 你應該看台上的表演 台上比較有看頭 於是 我就準備開始看台上的了 曲子是為大陸法輪功團體而寫的 Piter是天主教徒 也對法輪功的哲理相當認同 他為了聲援受難的法輪功信徒 也為了宣揚他們偉大的淑世精神 寫了這<法輪大法好>的讚美詩 這應該也是此次"關懷"音樂會的主旨所在 (對了 協辦者就包括法輪功研究學會了啊) 曲子嘛 就像我前面講的 舊樂理的基調 和點新式的不和諧 再加上五聲音階 這樣就有點唬人的東方味 音樂的氣氛 是在頌揚法輪哲學 大概是什麼宇宙大道理吧 就是那種十九世紀的 追求終極統一真理的 崇高美學 主題是俗氣的歌誦式旋律 並採用天下一家似的大合唱 極盡好高騖遠之能事 結尾處也是末世性格 甚至銅管手站起來對觀眾吹 整首曲子感覺有點不合時宜 並拼湊了一些明明不搭調的風格 我好奇怎麼到現在還有人寫這種樣板東西 這應該是不符合目前精緻音樂界的生態和風氣的啊 對那些還在真誠地信奉什麼的人兒來說 這種美學表現也許並不過分 而且我還覺得很可愛 很值得羨慕 但是 我的哲學無法認同 將舊式的古樸信仰搬到後現代的今天來膜拜 我心目中那屬於十九世紀的信仰 僅只存在於十九世紀的音樂作品中 它已遠遠和現實脫節了 它只屬於想像的世界 逃避現實的世界 在今天 那種又想回歸浪漫又想玩新式音效的嘗試 都很容易落入笨拙的邯鄲學步 四不像的媚俗 再想到法輪功背後那些意識型態的 政治性的號召與對立 更覺得藝術好像淪為什麼東西的工具了 --

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