最後一首曲子 Piter的自作曲 最大编制的管弦乐团 掺了琵琶等中式乐器 外加合唱团和一位独唱女高音 我看到曲目 原本很惊艳 对这出现代音乐 而且是世界首演 蛮期待的 後来听到他的室内乐(刚刚提到的) 有点失望 就是用旧式的调性原理为基础 然後配上花俏而参差的炫技 和一些二十世纪的不协和音 曲子有卖弄和夸大的感觉 听了觉得空虚 没有正牌十九世纪浪漫主义的实在感 室内乐拉完 有个短暂的第二次中场休息 让场务人员排椅子 Piter走下台 似乎想找个位子坐下来听自己的曲子(指挥另有人) 很荣幸的 他挑中我身旁的空位 我突然不知道该如何是好 我太害羞了 然後 後排和邻近座位开始有人来找他签名 我冷静的想了想 回过神来 嗯 对 应该要这样做的 於是 我就依样这样做了 要了他的笔迹 然後又想 难得的机会 应该寒喧攀谈一下 我就问他 你这曲子排演多久? 他说才两次 这是第三次 又问 你觉得他们的练习足够了吗? 嗯 我觉得不错 然後我对他手上的总谱表示兴趣 他说 其实不必看这个 你应该看台上的表演 台上比较有看头 於是 我就准备开始看台上的了 曲子是为大陆法轮功团体而写的 Piter是天主教徒 也对法轮功的哲理相当认同 他为了声援受难的法轮功信徒 也为了宣扬他们伟大的淑世精神 写了这<法轮大法好>的赞美诗 这应该也是此次"关怀"音乐会的主旨所在 (对了 协办者就包括法轮功研究学会了啊) 曲子嘛 就像我前面讲的 旧乐理的基调 和点新式的不和谐 再加上五声音阶 这样就有点唬人的东方味 音乐的气氛 是在颂扬法轮哲学 大概是什麽宇宙大道理吧 就是那种十九世纪的 追求终极统一真理的 崇高美学 主题是俗气的歌诵式旋律 并采用天下一家似的大合唱 极尽好高骛远之能事 结尾处也是末世性格 甚至铜管手站起来对观众吹 整首曲子感觉有点不合时宜 并拼凑了一些明明不搭调的风格 我好奇怎麽到现在还有人写这种样板东西 这应该是不符合目前精致音乐界的生态和风气的啊 对那些还在真诚地信奉什麽的人儿来说 这种美学表现也许并不过分 而且我还觉得很可爱 很值得羡慕 但是 我的哲学无法认同 将旧式的古朴信仰搬到後现代的今天来膜拜 我心目中那属於十九世纪的信仰 仅只存在於十九世纪的音乐作品中 它已远远和现实脱节了 它只属於想像的世界 逃避现实的世界 在今天 那种又想回归浪漫又想玩新式音效的尝试 都很容易落入笨拙的邯郸学步 四不像的媚俗 再想到法轮功背後那些意识型态的 政治性的号召与对立 更觉得艺术好像沦为什麽东西的工具了 --

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