※ 引述《Ranch99 (何不食夢貘)》之銘言： : 其實我以前還在讀碩士的時候聽到的學術代工， : 指的也不一定是幫老師做事這種。 : 那時候聽到的，主要是在人文社會學門裡， : 討論的「台灣學者幫西方理論找資料做註腳」這種學術生產模式， : 換言之就是套用或檢驗西方理論，拿本土的素材回答西方的理論問題， : 但這些問題卻脫離本土的實際情況或需要。 這種模式美其名叫代工 但實質上，100篇文章裏頭，大概只有30篇有原創性和意義 其他都是湊篇數的＿＿ 舉幾個例子好了 這10年來很夯的一些題目 像是：地方治理、府際治理、全球治理、歐盟、區域整合、選舉研究 全球化... 比較有原創性的文章，會拿西方理論或模式，然後用東方素材去檢驗 甚至是發展出東方特有的模式、或批判然後提出改進之道 但＿＿類的文章，通常都是用西方的理論，東抄西抄了事 不然就是抄了理論之後，案例不斷描述台灣怎樣怎樣、日本怎樣怎樣... 整篇文章根本只是描述案例而已 理論的部分十分薄弱 說難聽一點，這種＿＿文章，把案例遮起來，講的根本都是一樣的東西 毫無實質貢獻 至於政策建議更別提了，一堆＿＿文章的建議都是抄西方理論 講白點，整篇文章就只有"案例描述"的部分稍有意義 至於理論、政策建議...都是從西方學者那裏引過來的 但為了湊文章篇數，一堆人都 換湯不換藥，冷飯一炒再炒 相同的論點，稍稍換個案例 比如，日本、中國、1990年台灣、2000年台灣、2005台中縣、2006台中縣 一連就湊了好幾十篇＿＿文章 如果有新意便罷，比如多幾個案例比較後有不同的發現，可以修正或改善理論 但大多數文章都是：用案例去印證一個相同的理論或架構 得出的結論都一樣......... : 如果是這一種「學術代工」，那現成的討論已經很多了， : 弄了幾十年的「社會科學本土化」辯論就是在處理這個問題， : 這幾年搭上SSCI和學術評鑑的便車又被拿出來討論了一番。 : 大陸也有類似的討論，也提出了不一樣的答案。 : 另一方面，這些討論多半集中在現狀和解決之道， : 關於問題的成因，則是「好像大家心知肚明，實則沒有系統性的分析」， : 要弄清楚這東西，過去數十年學術界的建制化、 : 今天的研究、發表、升等生態，都可以拿來討論。 : === : 如果原po要討論的是「學生幫老師幹活」的現象的話， : 我得說，原po你真的確定這叫「代工」嗎？ : 要叫做「代工」，好歹做事的人得要有（至少形式上）決定接不接單的自由吧？ : 學生幫老師做事，不管你是要叫它資本主義下的勞雇關係， : 還是前資本主義的師徒制，都比「代工」make sense吧。 : === : 話說回來，難道只有我覺得社會科學的博士生讓老闆指定題目是一件很奇怪的事嗎？ 這個部份真的要看老闆的個性 雖說博士生要有獨立的研究能力 但台灣某些大學老師的個性就是： 學生只能聽我的去做 我說了算! 如果你有意見或意見跟我相反 那就是不受教!難搞! 到時就用有的沒的方式刁難你畢業 至於為何老闆要這樣做？ 原因很多，比如： 他覺得這方面的題目很有趣，但懶得自己去做 叫博士生去寫，如果寫出來，他可以順便吃去發表 升等 提計畫 如果寫不出來?? 那你就多念幾年吧~~ 或者，他就是某理論某學派的忠誠信奉者 找我指導的學生只能用這個理論或學派 即使你感興趣的案例或主題根本不能用這理論去分析 他也會硬要你用 若不肯，你就是其心必異，跟為師唱反調 或者，他就是喜歡想些有的沒的，然後要學生做出來 結果怎樣他不管，他只想看一下這方面的資料或初步研究結論而已 所以原po還是自己多所考量 如果真的不喜歡這題目，那就去跟老師溝通 若老師執意不肯改，你就要有最壞的心理準備了 但現在大綱都發表了，如果換題目的話，可能就要重提大綱就是了 : 這情況跟理工科的實驗室不一樣，老闆丟給學生的可能是一個自己都沒好好想過、 : 沒有任何積累，然後前景不明的題目耶（至少在原po的案例裡似乎真的是這樣）。 : 念博士是一個很重大的投資，不管是時間、心力還是金錢， : 然後未來的回報非常的不確定，而這個回報跟你的博士論文理論上是超級息息相關的啊。 : 就算老闆認真幫你想了個題目出來，難道你的學術生涯真的可以讓老闆決定/負責嗎？ : 更何況我真的看不出來原po的老闆有認真想過...... : 不過如果原po是在職專班或者工作問題已經解決了，那就隨便吧...... --

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