(明亮的陽光，太陽高高掛在天空，高爽的藍天，幾片白雲。) (裸露的大地，沒有半點植被，乾枯的景象與村落附近的美景形成對比。 遠處兩人的身影逐漸由地平線升起，縉雲與樂文奎並肩緩步而行。) 樂文奎：戰火兵燹，受害的往往是那些無法為自己發聲，無法保護自己的。 升斗小民、無辜的草木鳥獸、無聲的大地。 縉雲：這片火紅色乾枯的大地，也是受戰火所害吧。 樂文奎：正是。傳說中神魔之戰，雙方各自發出炎火之招，造就此處赤地千里。 縉雲：已經過了不知多少歲月，此地竟仍無半點生機。 樂文奎：(抬手指向前方) 縉雲兄，請隨我再往前行。 (兩人往前行，大地突現巨大裂痕，細長深邃，兩端尖銳，似是利器劃破。 裂痕甚寬，形成筆直斷崖，斷崖下方是洶湧海水。 兩人站在斷崖邊，身形顯得渺小。 帶鏡頭拍攝洶湧海水拍打岩壁，遠處可見形狀尖銳的裂口， 由下往上拍兩人站立在斷崖邊，俯視遠眺。) 縉雲：此處竟似人力所為。 樂文奎：傳說中，天神以神兵刺穿魔王身體，餘勁劃破大地，造成此等景觀。 此處每年增闊數尺，增長數丈，終有一天，東海流波會被切開為兩半。 縉雲：所以如此高崖，兩端竟無橋樑可通。 樂文奎：(攤手作無奈狀) 這裂縫一直擴大，搭橋也是白做工。 縉雲：怎不設法將裂痕接合？ 樂文奎：哈！這除非天生神力。 縉雲：樂兄可當此任。 樂文奎：(搖手) 縉雲兄太看得起小弟了。 縉雲：哈！ (兩人持續往前行，一步跨出斷崖，竟是凌空虛渡。 帶鏡頭由下往上拍兩人在空中緩步而行。) (俯角帶兩人腳步動作，鏡頭帶到兩人側面。) 縉雲：神魔鬥法，以神州大地為戰場， 受害最深的也是這片大地，以及生存在這片大地的生靈。 樂文奎：最可歎者，人類自己的爭奪殺戮，更加深了無數的遺憾與傷害。 縉雲：樂兄以為是什麼緣故？ 樂文奎：人性中不是只有良善的部分，而是有著更多的盲目與殘忍。 很多人一生爭奪殺戮都不知道為了什麼，甚至做出殘忍的事而絲毫不覺。 縉雲：哦？ 樂文奎：在上位的人，打著仁義的名號殺人； 在下位的人，打著忠勇的名號殺人。 其實戰爭就只是殺戮和掠奪，忠勇仁義卻成了殺戮的藉口。 縉雲：所以戰爭都是愚蠢和盲目的。 樂文奎：沒錯。 縉雲：那麼神與魔的戰爭呢？ 樂文奎：加倍的愚蠢。 縉雲：哦？ 樂文奎：神與魔，是超越人的存在，有著比人類更高的智慧， 卻同樣陷入戰爭，這不是愚蠢所能形容的。 人的戰爭，是為生存，是為爭奪，神與魔為的是什麼？ 縉雲：妖魔害人，人無力保護自己，所以神才出手對付妖魔。 樂文奎：人算什麼？人也不過是萬物之一。 如果妖魔害人是邪惡，人類侵犯萬物的生命難道不算邪惡？ 再說，也是有不害人的妖魔，卻沒有不侵害萬物的人啊。 人的性命是性命，草木鳥獸的性命不是性命嗎？ 縉雲：如果人侵害萬物有罪，妖魔侵害人不也一樣有罪？ 樂文奎：反過來說，妖魔侵害人若是有罪，人侵害萬物難道沒有罪？ 縉雲：人侵害萬物是因為生存的必需，這是天生的限制。 樂文奎：(搖頭) 妖魔會侵害人也可能是因為生存的必需，這難道不是天生的限制？ 天生出侵害人的妖魔，再來判妖魔的罪，說妖魔是邪惡，這不是很奇怪嗎？ 縉雲：哈！樂兄好重的厭世思想。(手指向樂文奎) 樂文奎：(特寫側臉，閉眼。) 哈！ (帶雙手背到背後，繼續向前走。) 也許是這濁世中真的沒什麼可留戀，除了心中牽掛的唯一。 (帶兩人在空中繼續緩行數步，一腳踏上另一端的崖頂。 鏡頭拉遠，由上往下俯瞰無垠大地上的一道裂痕，裂口的另一端，太陽正要西沉。) -- ~~~~~~~~《熙戲犀》~~~~~~趙元任~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 唸你 /\ ψ ~~~~西溪犀，喜嬉戲，席熙夕夕攜犀徙。席熙細細習洗犀。 一可 /|/ | ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 點以 /◢◢◣\ 非 犀吸溪，戲襲熙。席熙嘻嘻希息戲，惜犀嘶嘶喜襲熙。~~~~ 啊再 \◣ ◢/ 也 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ！難 凸▅▅▅凸 --

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