(明亮的阳光，太阳高高挂在天空，高爽的蓝天，几片白云。) (裸露的大地，没有半点植被，乾枯的景象与村落附近的美景形成对比。 远处两人的身影逐渐由地平线升起，缙云与乐文奎并肩缓步而行。) 乐文奎：战火兵燹，受害的往往是那些无法为自己发声，无法保护自己的。 升斗小民、无辜的草木鸟兽、无声的大地。 缙云：这片火红色乾枯的大地，也是受战火所害吧。 乐文奎：正是。传说中神魔之战，双方各自发出炎火之招，造就此处赤地千里。 缙云：已经过了不知多少岁月，此地竟仍无半点生机。 乐文奎：(抬手指向前方) 缙云兄，请随我再往前行。 (两人往前行，大地突现巨大裂痕，细长深邃，两端尖锐，似是利器划破。 裂痕甚宽，形成笔直断崖，断崖下方是汹涌海水。 两人站在断崖边，身形显得渺小。 带镜头拍摄汹涌海水拍打岩壁，远处可见形状尖锐的裂口， 由下往上拍两人站立在断崖边，俯视远眺。) 缙云：此处竟似人力所为。 乐文奎：传说中，天神以神兵刺穿魔王身体，余劲划破大地，造成此等景观。 此处每年增阔数尺，增长数丈，终有一天，东海流波会被切开为两半。 缙云：所以如此高崖，两端竟无桥梁可通。 乐文奎：(摊手作无奈状) 这裂缝一直扩大，搭桥也是白做工。 缙云：怎不设法将裂痕接合？ 乐文奎：哈！这除非天生神力。 缙云：乐兄可当此任。 乐文奎：(摇手) 缙云兄太看得起小弟了。 缙云：哈！ (两人持续往前行，一步跨出断崖，竟是凌空虚渡。 带镜头由下往上拍两人在空中缓步而行。) (俯角带两人脚步动作，镜头带到两人侧面。) 缙云：神魔斗法，以神州大地为战场， 受害最深的也是这片大地，以及生存在这片大地的生灵。 乐文奎：最可叹者，人类自己的争夺杀戮，更加深了无数的遗憾与伤害。 缙云：乐兄以为是什麽缘故？ 乐文奎：人性中不是只有良善的部分，而是有着更多的盲目与残忍。 很多人一生争夺杀戮都不知道为了什麽，甚至做出残忍的事而丝毫不觉。 缙云：哦？ 乐文奎：在上位的人，打着仁义的名号杀人； 在下位的人，打着忠勇的名号杀人。 其实战争就只是杀戮和掠夺，忠勇仁义却成了杀戮的藉口。 缙云：所以战争都是愚蠢和盲目的。 乐文奎：没错。 缙云：那麽神与魔的战争呢？ 乐文奎：加倍的愚蠢。 缙云：哦？ 乐文奎：神与魔，是超越人的存在，有着比人类更高的智慧， 却同样陷入战争，这不是愚蠢所能形容的。 人的战争，是为生存，是为争夺，神与魔为的是什麽？ 缙云：妖魔害人，人无力保护自己，所以神才出手对付妖魔。 乐文奎：人算什麽？人也不过是万物之一。 如果妖魔害人是邪恶，人类侵犯万物的生命难道不算邪恶？ 再说，也是有不害人的妖魔，却没有不侵害万物的人啊。 人的性命是性命，草木鸟兽的性命不是性命吗？ 缙云：如果人侵害万物有罪，妖魔侵害人不也一样有罪？ 乐文奎：反过来说，妖魔侵害人若是有罪，人侵害万物难道没有罪？ 缙云：人侵害万物是因为生存的必需，这是天生的限制。 乐文奎：(摇头) 妖魔会侵害人也可能是因为生存的必需，这难道不是天生的限制？ 天生出侵害人的妖魔，再来判妖魔的罪，说妖魔是邪恶，这不是很奇怪吗？ 缙云：哈！乐兄好重的厌世思想。(手指向乐文奎) 乐文奎：(特写侧脸，闭眼。) 哈！ (带双手背到背後，继续向前走。) 也许是这浊世中真的没什麽可留恋，除了心中牵挂的唯一。 (带两人在空中继续缓行数步，一脚踏上另一端的崖顶。 镜头拉远，由上往下俯瞰无垠大地上的一道裂痕，裂口的另一端，太阳正要西沉。) -- ~~~~~~~~《熙戏犀》~~~~~~赵元任~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 念你 /\ ψ ~~~~西溪犀，喜嬉戏，席熙夕夕携犀徙。席熙细细习洗犀。 一可 /|/ | ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 点以 /◢◢◣\ 非 犀吸溪，戏袭熙。席熙嘻嘻希息戏，惜犀嘶嘶喜袭熙。~~~~ 啊再 \◣ ◢/ 也 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ！难 凸▅▅▅凸 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 123.192.17.231