你這舉例太有趣了。 我現在很不喜歡舉例，因為有太多人舉例結果變成錯誤類比， 然後就講一堆似是而非的道理。 為什麼原住民有保障資格？ 就是因為原住民身處主流文化卻沒有如同身為主流文化的人的生活， 所以才會用這麼這麼不得已、這麼死的手段， 利用法律保障自己的生活可以跟主流文化的人盡量平等。 再說清楚一點， 我們認為人人生而平等，大家應該都在同一個起跑點上， 可是原住民的生活並沒有「真的在同一個起跑點上」， 所以簡單一點，我給你加分政策、我給你保障名額， 為什麼？ 因為原住民的教育就是沒有都會區漢人的教育來得資源豐富； 因為主流社會對原住民就是有刻板印象就是有偏見就是容易歧視， 所以同樣的職缺，應徵者是漢人跟原住民，原住民就是容易被刷下來； 這是面對不平等的結果法律給我們原住民的保障， 你以為我們原住民拿到多少好處？ https://www.youtube.com/watch?v=TQcwL_LR_Js 如同這個影片說的，台灣有個很奇怪的現象叫做從台北看台灣， 我跟大家講，台灣也有個很奇怪的現象叫做從主流文化看世界。 我做的工作跟原住民教育有關， 接觸的老師們幾乎都用主流文化（漢文化+西方文化）看待教育跟教材， （我們的教材也都是以漢文化為基準點在撰寫） 很少老師會認同我們計畫要把原民文化加進教育跟教材， 訪問老師對於原漢學生是否有差異， 對於原漢學生學習差異的歸因都僅僅歸因在家庭功能不佳、社經地位落差， 但老實說，再深入一點的看， 家庭功能不佳是站在什麼位置命名的？ 社經地位低落又是站在什麼位置命名的？ 部落的人和原民老師跟我說， 對原住民來說孩子是部落的孩子，是部落共同養大的， 孩子在社區不乖，阿嬤會罵：「你媽媽都沒有教好你！」 然後就會手把手的帶著孩子做一遍、教一遍， 孩子的媽媽在幹嘛？ 在一旁看，一旁幫腔：「你看！我教都不聽！被阿嬤罵了！」 我是漢人， 小時候如果在外面被大人罵：「妳媽媽都沒有教嗎！」 那個大人是在責怪我的父母的，他不會當我是自己的孩子耐心把我教好。 所以， 所謂家庭功能不佳，到底是誰說的「不佳」？ 對於孩子的教養， 不管是太魯閣族還是阿美族，他們跟漢人的看法完全不一樣， 他們只希望自己的孩子能快樂，能找到自己一技之長， 能在自己有興趣的專長發揮就好，快樂就好。 可是主流文化是如此嗎？ 他們身處主流文化，為了生存只好盡力符合主流文化的潮流走， 部落沒有金錢觀念完全自給自足， 為了生存他們只好開始走出部落賺錢， 他們只好拋下自己的文化自己的家庭學習漢語， 這樣看來，你以為他們生存容易嗎？ 我希冀大家在思考平等這件事情的時候， 不要笑掉人家大牙的只站在自己的位置看世界。 我不認為你的舉例適當。 --

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