你这举例太有趣了。 我现在很不喜欢举例，因为有太多人举例结果变成错误类比， 然後就讲一堆似是而非的道理。 为什麽原住民有保障资格？ 就是因为原住民身处主流文化却没有如同身为主流文化的人的生活， 所以才会用这麽这麽不得已、这麽死的手段， 利用法律保障自己的生活可以跟主流文化的人尽量平等。 再说清楚一点， 我们认为人人生而平等，大家应该都在同一个起跑点上， 可是原住民的生活并没有「真的在同一个起跑点上」， 所以简单一点，我给你加分政策、我给你保障名额， 为什麽？ 因为原住民的教育就是没有都会区汉人的教育来得资源丰富； 因为主流社会对原住民就是有刻板印象就是有偏见就是容易歧视， 所以同样的职缺，应徵者是汉人跟原住民，原住民就是容易被刷下来； 这是面对不平等的结果法律给我们原住民的保障， 你以为我们原住民拿到多少好处？ https://www.youtube.com/watch?v=TQcwL_LR_Js 如同这个影片说的，台湾有个很奇怪的现象叫做从台北看台湾， 我跟大家讲，台湾也有个很奇怪的现象叫做从主流文化看世界。 我做的工作跟原住民教育有关， 接触的老师们几乎都用主流文化（汉文化+西方文化）看待教育跟教材， （我们的教材也都是以汉文化为基准点在撰写） 很少老师会认同我们计画要把原民文化加进教育跟教材， 访问老师对於原汉学生是否有差异， 对於原汉学生学习差异的归因都仅仅归因在家庭功能不佳、社经地位落差， 但老实说，再深入一点的看， 家庭功能不佳是站在什麽位置命名的？ 社经地位低落又是站在什麽位置命名的？ 部落的人和原民老师跟我说， 对原住民来说孩子是部落的孩子，是部落共同养大的， 孩子在社区不乖，阿嬷会骂：「你妈妈都没有教好你！」 然後就会手把手的带着孩子做一遍、教一遍， 孩子的妈妈在干嘛？ 在一旁看，一旁帮腔：「你看！我教都不听！被阿嬷骂了！」 我是汉人， 小时候如果在外面被大人骂：「你妈妈都没有教吗！」 那个大人是在责怪我的父母的，他不会当我是自己的孩子耐心把我教好。 所以， 所谓家庭功能不佳，到底是谁说的「不佳」？ 对於孩子的教养， 不管是太鲁阁族还是阿美族，他们跟汉人的看法完全不一样， 他们只希望自己的孩子能快乐，能找到自己一技之长， 能在自己有兴趣的专长发挥就好，快乐就好。 可是主流文化是如此吗？ 他们身处主流文化，为了生存只好尽力符合主流文化的潮流走， 部落没有金钱观念完全自给自足， 为了生存他们只好开始走出部落赚钱， 他们只好抛下自己的文化自己的家庭学习汉语， 这样看来，你以为他们生存容易吗？ 我希冀大家在思考平等这件事情的时候， 不要笑掉人家大牙的只站在自己的位置看世界。 我不认为你的举例适当。 --

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