剛好看到有伙伴提到台灣跟國外諮商師養成訓練的不同， 我想，這要回到台灣特殊的環境來看， 不過，所有的東西到了台灣總是會變得不太一樣，不是嗎？（大笑） 台灣當初本來就是想把諮商輔導這塊放在學校體系中的， 這要從很早以前的所謂教訓輔三合一時代談起， 當時台灣覺得以嚴厲的管教方式來對待學生難以收其成效， 我猜可能也跟教育體系的思維開始受西方某些學派如人本等影響有關， 那時候學校有個很重大的改革是，把訓導處改名為學務處， 看起來單單只是改了名字， 實際上精神也轉了，雖然學務處的主任還是很凶， 教官也經常都是兇巴巴的， 但整體學校的環境依然逐漸從以校方為中心， 慢慢的轉變為以學生為中心的思考模式， 而「輔導」也緩慢的緩慢的開始被學校體系所看見。 這段跟諮商看來沒什麼相關的前情提要， 我覺得卻是實際上影響了諮商剛開始在台灣落地生根時的定位， 當時像是西方那樣的純諮商服務是很少見的， 多半還是跟學校或社區機構綁在一起， 這也是為何早年的諮商或輔導系，幾乎都只存於師範系統而已， 我猜政府的構想本來就是要增強教師的輔導知能， 發揮老師就近照顧學生心理狀態的功能吧。 這些都是我個人的理解， 因為後來就對教育界沒那麼多關注了， 所以有錯誤或其他想法的話歡迎提出來交流討論。 好～前情提要正式完畢！XDDD 從這段故事中我們就比較可以理解， 為何台灣目前的諮商走向跟國外不太一樣了， 因為以學生這個族群來說， 多數時候並不真的需要高純度的諮商， 反倒是輔導會更合適， 這點尤其在中小學更明顯， 就算在社區機構好了， 有時候也不見得都需要如同國外一般高度專業的諮商師， 相反的，有時候過度的專業反而會破壞效果... 這點跟國情也是有些關係的， 因為國人普遍對於諮商還不那麼熟悉， 不像有些老外會把看諮商師當成是去大賣場買東西一樣， 只是生活中很自然的一部份XD 從特殊的歷史脈絡切回文化背景因素， 其實我也還在思考，台灣真的可以發展出如同歐美社會那樣的諮商環境嗎？ 又或者說，台灣是否可以發展出一套屬於我們自己的模式？ 我覺得高度專業這塊的人力養成還是有其必要性， 尤其在醫療體系中，需要很多專業人力的支援， 但回到一般社會情境與學校中， 我覺得也許用更開放與多元的角度去思考「諮商」是什麼， 還有為什麼人需要「諮商」， 可能是更能讓諮商真正在台灣落地生根的關鍵。 舉例來說，乩童、草藥跟一些所謂的民俗療法， 雖然不見得有正式的研究數據支持， 但卻更能貼近一般常民的生活， 我們不妨開玩笑的假想一下兩個情境， 以下將以我們心情莫名低潮沮喪時的兩種求助管道： A.找民俗療法 廟公解籤詩：龍困淺灘，撥雲見日，路遙知馬力，日久見人心 民眾：敢問廟公，這是什麼意思？ 廟公：意思是你最近時運不順，煩心的事情比較多， 沒關係，日子久了，大家就會知道你的努力跟認真， 壞時運總會過去，到時候你的生活就會好多了， 來，這符水拿去燒開水喝了，保你全家平安。 OK～當然，有些人應該會覺得這畫面很荒謬， 但不可否認的，聽起來似乎沒什麼大不了， 時運差嗎！忍一忍就過去了。 B.找諮商師 諮商師：聽起來你最近生活真的很不順呴 民眾：恩對啊八拉八拉（一邊陳述事件一邊難過的哭了） 中間省略 諮商師：恩，我想這樣的狀態可能不是談一次就能完全解決的， 你願不願意續談六次，我們可以一起來探索一下這件事對你的意義 民眾：...... 當然拉，如果真的有些關鍵事情在影響我們， 找諮商師可能比找廟公有效， 但...我故意用戲劇化的方式呈現兩邊的對比， 其實只是想讓大家體會一下， 有許多事情找廟公一次就能搞定，為何要找諮商師六次？ 特別是現在景氣很差.... 所謂的自我覺察阿心靈成長阿，畢竟還是需要生活穩定到一定程度才能做的事情， 但讓心靈有個寄託卻是人人都需要的， 而且最好不要花太多錢！（大笑） 東方文化中，多半講求順應時勢，知足常樂， 然後希望能尋求外在答案成為心靈寄託， 這與西方人相信人定勝天，所以覺察可以幫助自己創造自己想要的生活， 兩套思維是很不同的～ 僅此用這個小小的玩笑紀念余德慧老師， （我對他不真的很瞭解，但他的一些想法讓我受益良多） 然後也分享我從文化與歷史的角度， 重新來回顧台灣諮商為何會與歐美有如此多差異之處的看法：） 然後～～請問版大徵文到什麼時候阿！？ 我很想寫，但網路經常斷線，最近工作又好忙喔QQ -- 我不是你所畏懼的暗影， 我不是你所崇拜的光明， 當妳願意凝視真實，我就在這裡， 幽微的氣息從來不曾離開，只是淡去。 -----Yuki, 2012.10.14----- --

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