也先岔題：剪頭髮沒那麼好賺，因為我跟剪頭髮的人很熟 ... 諮商不等於助人工作，助人工作離慈善事業更是差的遠 雖說自己也曾為心輔人，但個人不認為諮商等於助人工作，更不認為助人工作 需要變成慈善事業，從諮商的價值發揚到助人的價值，再從助人發揚到慈善的 價值，這是三碼子事，段段都需要修鍊，志在從事諮商的人，不想修鍊並沒有 關係， 為什麼諮商不要自稱等於助人工作？因為世界上跟諮商一樣有「助人」性質的 工作太多了：煮一碗好吃的麵跟你收錢算不算助人？教務主任碎碎念要求學生 行為符合到德規範又稱不稱得上助人？電視上的心靈導師（心靈神棍）說些大 道理讓台下聽眾心靈滿足到流下淚來，然後賣礦泉水，這種呢？賣麵助人的體 力，碎碎念助同學人格，心靈導師助人心理成長。 有助人性質的工作太太太多了，要把諮商提升到成助人工作，進而以助人工作 者自稱，需要比一般職業有更顯著的助人特質，否則稱自己為「心理工作者」 就可以了。連義警義消愛心爸爸媽媽牧師…等眾人，都很少稱自己為「助人工 作者」，諮商員又有何必要如此自稱，「心理工作」一詞便已名實相符，也無 往自己臉上貼金之嫌。至於「助人工作」這個頭銜給誰用，筆者有自己尊敬的 諮商員，我留這四個字給他用，其他從事心理工作的人妄稱自己為「助人工作者」， 我便覺這些人將「助人工作」這塊頭銜的價值水準拉低了。 如何能發揚助人價值，跟收不收錢、收多少錢其實比較無關，有關的是同理心 修養的層次，助人者的能包含心；諮商者的能包含諮商技術、話術、和訓練過 的同理表情。但若沒有心，無須強求，就稱諮商份專業「心理工作」，稱執行 該專業者為「心理工作者」。 慈善的議題 嚴格來說，合理的價碼不是慈善，合理的價碼就是合理的價碼，低價碼也不是 慈善，低價碼就是低價碼，慈善可以高價碼、也可以無價碼，重點是，千萬不 要以為做什麼事不收錢就叫慈善。詞善很難，慈善非常不容易做到。若我錢賺 差不多了，我來開義診，行為受人褒揚，病患偶爾無意間流露出的感激神情， 一個已經衣食無虞的我享受這些無形的報償，我的行為是好的，但我的行為不 是慈善。究竟什麼是慈善？筆者以為要討論這個議題須從心中的「執念」下手， 因為太複雜了，所以我逃跑不寫。 諮商的議題 一、 諮商員絕對不是神，諮商員一輩子都要銘記在心：別把自己當作神。 二、 人類不是豬肉，諮商員也不是豬肉，有某些教授喜歡在課堂上有意 無意暗示自己的身價何等，這是非常不好的教育示範、差勁的潛在 課程。這種老師，教師節到了不如以電子磅秤相送。 ※ 引述《gok (thend)》之銘言： : 先岔個題 如果回覆意見在四五句以上，可不可以用回覆而非推文呀~ : 我可能還活在bbs沒有推文功能的時代，覺得推文讀起來有點不習慣。 : 抱歉我有點抓不到討論的重心，主要好像是在收費的標準，然後又牽涉 : 到諮商師的人格、同理心之類的。我沒有很精闢的論述，只是聊聊 : 我的感想。 : 在讀文章的時候，我突然覺得，這些跟我最近剪頭髮的疑問差不多。 : 有很資深的設計師收我八百元，也有其他髮廊收我二百元，男士理髮廳 : 更便宜，家庭理髮可能就更便宜了。 : 我知道絕對還有更貴的，設計師說開在東區的很多店其實都是花大錢裝潢， : 貴在裝潢上。 : 我的問題在於，我根本不是很懂時尚，頭髮剪得是不是那麼好，其實我不太 : 會判斷。除非真的剪得很醜，或是事後很難整理，或是過程讓我不舒服，我 : 可以判斷是很差的水準，但是到了某個水準之上，我沒有判斷力。 : 我本身是準諮商師，受過訓練，所以遇到諮商我自有一定的判斷能力。這不代 : 表我覺得不好的諮商師不好，因為諮商跟髮型設計一樣，是有適配問題的。 : 但至少我會知道諮商師的取向是哪方面的，同理功力如何，如果他在過程中作 : 出違反倫理的行為我可以很快覺察。我也具備一定的「power」去對抗他不合理 : 的作為，而不會因為他「看起來很專業」就只好默默付費。 : (正如我面對髮型設計師，他可以說一大堆術語或理論解釋為何要這樣剪，雖然 : 我還是覺得很醜，但我會傻傻付錢。) : 回到諮商付費的問題，我先說我覺得收費跟同理心一點關係都沒有。我自己的 : 目標是一邊作付費的諮商，一邊作低收費或是免費的社會服務工作。但這是我 : 自己的想法，我不能要求所有諮商員有同樣想法。 (文長恕刪，見諒) --

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