作者cassandra125 (舊情也綿綿阿)
看板Orientalism
標題古蘭經翰聖訓的語言....
時間Tue Apr 19 22:48:26 2005
The Science of Mukhtalaf Al Hadith (Hadith Harmonization)
儘管在通過了所有的先前的試驗之後,ahadith可能會互相產生矛盾,
或是將他們呈現一個就像是去減少互相的正當性的方式。一些矛盾、變
化或是全然的否定會變得真實的;或是它會變成明白的,一個無惡意的
錯誤。在稍早的情況中,聖訓的其中之一與剩餘的其他相對來說,必定
是錯誤的或是不正當的;或是說這一個將會在其他的之中被廢止在先知
的裁判中的真實的改變。在稍後的情況中,錯誤必須被訂正,而否定必
須被去除。報告必須考慮到在先知生命中的兩個事件而不是一個;或是
說相異點將會被認為是跟隨著語言的分析。
眾多的聖訓學者在這個領域中作了研究,並且發明規則與方法
來去處理這多樣的問題。他們將可能發生的事或是錯誤根據他們的解決
方法來分類;並且,他們將聖訓依妥當的理由來分配程度,這是根據他
們達到測試要求的標準來衡量的。以下這些都是在聖訓學問系統調和中
做的最傑出的:Imam al Shafi(204/819)寫的Ikhtilaf al Hadith;
'Abdullah ibn Qutaybah(276/889)寫的Kitab Ta'wil Mukhtalaf al
Hadithc還有Abu Ja'far al Tahawi(321/933)的Mushkil al Athar;
Abul Faraj ibn al Jawzi(597/1290)寫的al Tahqiq fi Ahadith al Khilaf。
The Science of Language and Those of the Qur'an
所有在11、12章中的學問的討論,不管他們是阿拉伯語或是古
蘭經的語言,都是同等地緊貼著聖訓,除了這個「I'jaz al Quran的知識
」,就像是部落法是人類的而不是神的。這些條律原則、方法和原則的發
現都是由這些適用於聖訓的優秀的結果。
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以上這是有關語言我在伊斯蘭文明報告的 我再去找其他的
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