很有意思的觀點！ 不過我倒是覺得表面上的字義與典故，才是基本的。 有此基礎，已可針對問題進行初步的理解與分析， 若本身無此根底，就看不懂籤， 更別說將運用"卦"去變易，探究來龍去脈。 解籤時，是取字或詞來解、是參前後文、或以典故來作解，沒有一定， 此外同一支籤，不同的問題/狀況有不同的解法，要靠經驗累積。 這部分我相信研究易、命理是有幫助的。 我離開一段時日再回來，看到J大解籤的方式因本身的修行也有些改變， 近期在回覆時多以易來解，一般人文言文的籤詩都看不懂，也難怪看不懂， 或可以白話做結論或簡單的分析，再配合卦象的推演做補充， 如此問事者可理解，對以易來推演籤意的人也算分享心得。 ※ 引述《juicelover (Preraration!!!)》之銘言： : ※ 引述《notoriousii (微恙。)》之銘言： : : 暫時不在板上解籤了，最近遇到一些事，很厭惡自己解別的靈，解自己不靈， : : 所以跟神明告假，今天我解了自己的兩首詩，如果時辰到了卻沒有應驗，大概 : : 也對這樣的結果灰心了，若有應驗，到時再回板上服務。 : : 如果板友有不得不讓我解的籤，可以用站內信，但希望符合我簽名檔的條件。 : : 謝謝大家。 : 其實也是一個機會，跟大家聊聊!! : 籤意大多時候是用比較淺白或是典故或是自然的現象等等，讓大家能夠心領神會 : 進而了解許多自己怎麼看也看不清的人事物。 : 物換星移來到了現代，解籤的法門必須要先懂卦理。但大家還是只在意"文字" : 這也是我會一直偶爾跑來上看看，幫忙解籤的朋友最近有沒有精進。 : 我沒有失望，因為會幫助人解籤的朋友都很有"德性"。 : 我寫在易經的時候，其實蠻多人看不懂的，更別說我寫練氣等的法門。 : 但回過頭來，我在看幾位老和尚寫的回憶錄時， : 說到了幾個重點，為什麼有知慧的大德那麼多，怎麼有幾位終其一生，鮮少有人知呢? : 另外一本書說了， : 未緣時，小緣起，大緣生，講經說法(說法解惑)眾不同 : 不是沒有人聽你說，只不過就是緣份不同。 : 而另外一本書又說了 : 原來並不是緣份的關係，而是"德性"。 根本的德性。 : 德性可以分為行功德，跟有福德。 : 功是要自己練習，而有"得" : 福是要自己平常累積，才有"得" : 所以回到本題，為什麼我能夠解別人，卻不能解自己 : 原因就是 : 解別人的惑是功德無量，能解自己的惑呀，除了練習是不夠的喔，更多時候是 : "五福臨門"，五這個字取自陰符經， : 就是與天同行，效法於大地的慈愛!! 所以自然怎麼樣，我也怎麼樣 : 這才能慢慢累積 : 所以"求"了，基本上對於只懂得行功德的解惑大德，並不能累積多大的福德 : 當然才會有解自己的不靈情況發生囉 : 其實呀!! : 許多事很簡單，千萬不要弄得太複雜，但是人心太複雜，只好於文字有所變換 : 物換星移，如果回到以前。 : 籤詩不過就是 "卦理"。 : 不解　超過一籤之問。-------------超過一籤，思緒紊亂，解籤徒增疑慮。 : 我可以解，因為解卦是可以"累積"。 : 不解　一籤多問。-----------------一籤多問，籤意不明。 : 我也可以解，因為我定卦是定氣運。 : 不解　短時間連求多籤。-----------連求多籤，籤意相同，多此一舉。 : 也可以解，但對於共象是不是能有所領會，所以多此一舉是正知正見。 : 不解　問題描述不清。-------------表達未成章法，不適求神問卜。 : 那就解意念跟感知，或是我被傳承的 推眼法(點字法)。 : 不解 前籤未解復求下籤。---------如此疑惑積累，難信服於解籤者。 : 一樣是累積，不過說真格的，自己都不清楚自己的方向，才去求籤詩。 : 所以只要能找到"主"，自然破迷思。 --

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