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※ 引述《BraveCattle (勇氣牛)》之銘言: : 籤是在日月潭龍鳳宮的月下老人求的,籤詩是這樣的 : 「良人者,所仰望必終身者也,今若此。」 月老籤得看出處的用意,這詩出自《孟子注疏》: 齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者, 則盡富貴也。其妻告其妾曰:「良人出,則必饜酒肉而後反;問其與飲食者,盡 富貴也,而未嘗有顯者來,吾見良人之所之也。」蚤起,施從良人之所之,遍國 中無與立談者。卒之東郭墦閒之祭者,乞其餘;不足,又顧而之他,此其為饜足 之道也。其妻歸,告其妾曰:「良人者,所仰望而終身也。今若此。」與其妾訕 其良人,而相泣於中庭。而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾。由君子觀之 ,則人之所以求富貴利達者,其妻妾不羞也,而不相泣者,幾希矣。 主要意涵是〔丈夫,是我們一輩子依靠的人,如今卻作這種恬不知恥的事。〕 以整體引喻來看,則是說〔如果不知反省自身缺點,還自鳴得意,那是可悲的。〕 再來對照你的處境與所求.... : 1. : 和我一起去的人是異性,但我在焚香祝禱時希望月下老人幫忙的對像確不是她 : 我現在是有點喜歡她,但沒有到想一輩子在一起的程度 : 而對方應該也沒很喜歡我,也是基於某種原因才和我出遊 : 這樣的情況下,我祝禱詞中並沒有提即同遊人 : 但月老賜我這樣的籤詩,這籤詩是針對我祝禱的對象 : 還是給我日後和當日同遊者相處方式的暗示? 你喜歡同遊者,但祝禱對象不是她,所以籤的意思應該是〔如果你對自己的感情對象, 不夠專一,心猿意馬,那想要成功或達到目的,是明顯的不容易。〕 : 2. : 因為我們都沒什麼求月老的經驗 : 所以在焚香祝禱時只訴說自己的煩惱,而沒有說想請月老賜籤 : 後來是有廟方人士提示說應該在焚香時就一併求,但因為香已插入爐中 : 所以廟方就叫我們直接拿杯,然後向月老說自己的姓名、生日、住址,之後求籤 : 想請問,在傳統禮俗上,這樣求的籤拿來解釋先前焚香所求較佳 : 還是用來解釋整體感情運勢會較佳? 這應該沒有差別,看心安與否而已。 : 總體來說 : 我求的籤雖然上面寫上平,應該是中間偏好 : 但我求來後確十分的沉重,我所求對象我很喜歡,想相守一身 : 但我並不知道對方態度是怎麼樣 籤的意涵與這也有關聯:〔無論對方心中是否有傾慕對象,你和對方相處,都要保持 值得依靠的氣度和行為,有錯、有不完盡之處,就要坦白告之、懂得自省,而且把眼 光放遠,好比故事中的齊人,雖然天天得以飽食,卻是作見不得人、難登大雅之堂的 作為;因此除了平時作人要正直、眼光遠以外,若真的喜歡對方,還要勇敢的告知。〕 : 而同遊者短期之內我應該放不掉對她的感情,但照籤來看,陷下去只會悔不當初 原文又有〔不滿足、自私〕之意,顯示在感情上,要檢討的地方很多。 如果你有喜歡的對象,又喜歡同遊者,對照籤意,恐怕就是兩頭空了。 : 題外話,同遊者她求的籤比我更符合她現在的心境 : 不像我的還有模糊空間,扭轉態勢之機會,她的可以說完全是一針見血 : 就我的經驗來說,日月潭龍鳳宮的月老真的很靈驗 另外月老籤常應驗在開頭首字,因此〔良〕就是一個關鍵預兆: 1.就部首來說,良是一個很難搭配作解析的字,所以〔難班配〕是一個預兆,但良本身  是一個好字,意思是目前的你難與任一人班配,但如果自我檢討、改善、充實後,也  許可以讓對方主動愛慕你。 2.就拆字來說,良上有白下有衣、旅、農的一部分,指〔你能改進的地方是,把自己弄  得體面些、心不要放太遠(要堅定喜歡對象)、要再勤奮點〕。 3.良也是艮上有一點,艮有幾種解釋,一種象徵八卦裡的〔山〕,其他是堅韌、耿直、  衣飾簡略無華彩、語言粗率、不婉轉。而原文是負面意涵,所以意味〔你的愛情觀不  夠堅韌、在感情的渴望表現得太直白而忽略別人也想要專一的伴侶;以及互動言語不  夠有技巧,難以吸引對方。〕但未來還是有轉機的,你要應驗在迷失於山頂、曲高和  寡的孤獨,或者成為登上山峰的成功第一人,都要靠自己的努力。 --



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◆ From: 111.250.111.231 ※ 編輯: notoriousii 來自: 111.250.111.231 (10/31 18:52)
1F:推 BraveCattle:好的,謝謝您的解釋,我會好好思考的 10/31 18:39
2F:推 BraveCattle:嗯嗯,謝謝您後來的加註,不過其實我對同遊者的感情已 10/31 19:09
3F:→ BraveCattle:經轉變成比較像對朋友的關心,還是說在程度的拿捏要更 10/31 19:10
4F:→ BraveCattle:仔細?其他的部份我會虛心受教 10/31 19:11







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