※ 引述《BraveCattle (勇气牛)》之铭言： : 签是在日月潭龙凤宫的月下老人求的，签诗是这样的 : 「良人者，所仰望必终身者也，今若此。」 月老签得看出处的用意，这诗出自《孟子注疏》： 齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而後反。其妻问所与饮食者， 则尽富贵也。其妻告其妾曰：「良人出，则必餍酒肉而後反；问其与饮食者，尽 富贵也，而未尝有显者来，吾见良人之所之也。」蚤起，施从良人之所之，遍国 中无与立谈者。卒之东郭墦闲之祭者，乞其余；不足，又顾而之他，此其为餍足 之道也。其妻归，告其妾曰：「良人者，所仰望而终身也。今若此。」与其妾讪 其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之 ，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。 主要意涵是〔丈夫，是我们一辈子依靠的人，如今却作这种恬不知耻的事。〕 以整体引喻来看，则是说〔如果不知反省自身缺点，还自鸣得意，那是可悲的。〕 再来对照你的处境与所求.... : 1. : 和我一起去的人是异性，但我在焚香祝祷时希望月下老人帮忙的对像确不是她 : 我现在是有点喜欢她，但没有到想一辈子在一起的程度 : 而对方应该也没很喜欢我，也是基於某种原因才和我出游 : 这样的情况下，我祝祷词中并没有提即同游人 : 但月老赐我这样的签诗，这签诗是针对我祝祷的对象 : 还是给我日後和当日同游者相处方式的暗示？ 你喜欢同游者，但祝祷对象不是她，所以签的意思应该是〔如果你对自己的感情对象， 不够专一，心猿意马，那想要成功或达到目的，是明显的不容易。〕 : 2. : 因为我们都没什麽求月老的经验 : 所以在焚香祝祷时只诉说自己的烦恼，而没有说想请月老赐签 : 後来是有庙方人士提示说应该在焚香时就一并求，但因为香已插入炉中 : 所以庙方就叫我们直接拿杯，然後向月老说自己的姓名、生日、住址，之後求签 : 想请问，在传统礼俗上，这样求的签拿来解释先前焚香所求较佳 : 还是用来解释整体感情运势会较佳？ 这应该没有差别，看心安与否而已。 : 总体来说 : 我求的签虽然上面写上平，应该是中间偏好 : 但我求来後确十分的沉重，我所求对象我很喜欢，想相守一身 : 但我并不知道对方态度是怎麽样 签的意涵与这也有关联：〔无论对方心中是否有倾慕对象，你和对方相处，都要保持 值得依靠的气度和行为，有错、有不完尽之处，就要坦白告之、懂得自省，而且把眼 光放远，好比故事中的齐人，虽然天天得以饱食，却是作见不得人、难登大雅之堂的 作为；因此除了平时作人要正直、眼光远以外，若真的喜欢对方，还要勇敢的告知。〕 : 而同游者短期之内我应该放不掉对她的感情，但照签来看，陷下去只会悔不当初 原文又有〔不满足、自私〕之意，显示在感情上，要检讨的地方很多。 如果你有喜欢的对象，又喜欢同游者，对照签意，恐怕就是两头空了。 : 题外话，同游者她求的签比我更符合她现在的心境 : 不像我的还有模糊空间，扭转态势之机会，她的可以说完全是一针见血 : 就我的经验来说，日月潭龙凤宫的月老真的很灵验 另外月老签常应验在开头首字，因此〔良〕就是一个关键预兆： 1.就部首来说，良是一个很难搭配作解析的字，所以〔难班配〕是一个预兆，但良本身 　是一个好字，意思是目前的你难与任一人班配，但如果自我检讨、改善、充实後，也 　许可以让对方主动爱慕你。 2.就拆字来说，良上有白下有衣、旅、农的一部分，指〔你能改进的地方是，把自己弄 　得体面些、心不要放太远（要坚定喜欢对象）、要再勤奋点〕。 3.良也是艮上有一点，艮有几种解释，一种象徵八卦里的〔山〕，其他是坚韧、耿直、 　衣饰简略无华彩、语言粗率、不婉转。而原文是负面意涵，所以意味〔你的爱情观不 　够坚韧、在感情的渴望表现得太直白而忽略别人也想要专一的伴侣；以及互动言语不 　够有技巧，难以吸引对方。〕但未来还是有转机的，你要应验在迷失於山顶、曲高和 　寡的孤独，或者成为登上山峰的成功第一人，都要靠自己的努力。 --

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