※ 引述《b8806 (Brian)》之銘言： : 關聖帝君籤 第27籤 中平: : 世間萬物各有主，一粒一毫君莫取 : 英雄豪傑自天生，也須步步循規矩。 : 南部工作很難找，想到中部找看看， : 但又無親友寄宿，問神明看看...... : 給3個連杯，光看字面上不怎麼好 : 有鄉民會解嗎？？？ 先白話翻一下 天地萬物所有的東西都是有主人的 不是你的,那麼,一分一亳也不要拿 英雄豪傑就算是天生的 也得一步一步照規矩來 意思就是... 找工作跟親友住宿...有什麼關係啊? 自己找房子租來住啊.. 什麼事情不要想人家可以給我什麼 英雄豪傑也不是天上掉下來的 瞭嗎? 給你參考.. 第二七籤【下下(中平)。丙庚】 世間萬物各有主 一粒一毫君莫取 英雄豪傑自天生 也須步步循規矩 聖意一 訟莫興。病審醫。名與利。聽天推。婚未定。行人遲。凡作事。安分宜。 聖意二 訟莫興。審醫病。名與利。付之命。行人遲。婚未定。凡百事。且安分。 東坡解一 富貴分定。切莫強求。若或妄取。必有後憂。且宜守舊。更勉進修。心行平等。自獲天佑 。勉■佑■ 東坡解二 富貴分定。切莫強求。若或妄取。必有後憂。且宜守舊。更務進修。心行平等。自獲天庥 。 碧仙註 守分方可遇。欺凌必反災。妄為難自保。依理福田來。守■本 解曰 此籤只宜守分。不可妄為。 若要謀事。不可以強凌弱。以富壓貧。稍涉欺凌。反成災害。 訟必和。名利有。財難求。行人有阻。病宜禳方可。婚不宜也。 釋義 名利近。不可得遠大。難(成)就。言萬物各有所主。 戒占者不可以強凌弱。且富貴貧賤。自有分定。 若妄為損其德行。安望名利之遠大哉。 此籤大抵。當循規矩。自獲大祐。病者弗藥而自癒也。 占驗 江東神廟。有大樹一株。明太祖皇帝欲伐之。初占此籤。猶為偶然。 復占仍得此籤。遂驚嘆以為神異而置之。 又一新科舉人。占得此。春闈大捷。應步步二字。若問一科者不利。 又余族人。王生歲試。占此。入場東廊號舍。 與江生隔鄰為道。題解得竅。果入泮。 又一生。占此亦入泮。 蓋上三句。未明示。主取生三個字。至結句六字。復暗藏一員字之議。 王錢謹識。 故事 (一)江東得道 錢塘。羅隱。號江東。唐末舉進士。求官不遂。立意修真。 幸遇異人。傳授心法。因而得道。故能開口成讖。(讖本作織) 嘗遊泉州。乞食於羅裳山下。鄉人慢之。 江東畫馬於石。每夜出踐田穀。鄉人知而請罪焉。 乃畫椿樹以繫馬。遂不踐。至今遺跡猶存。 （與羅隱有關籤詩共有雷雨師一百籤第二十七籤『江東得道』、雷雨師一百籤第三十六籤 『羅隱求官』、觀音一百籤第五十八籤『羅隱歸吳越王』。） (二)項仲山飲馬投錢 飲馬投錢者，謂廉介不苟取，《三輔決錄》謂安陵清者項仲山，每飲馬渭水，嘗投三錢以 償之。王損之〈飲馬投錢賦〉，即賦此故事。（飲馬的意思是讓馬喝水，投錢是把錢投入 水中之意） 籤詩研究室 原則上本籤故事應以『項仲山飲馬投錢 』為準，相對而言『江東得道』故事不但可以忽 略，甚至從此移除似乎也無不妥，其實不然，看以下的應驗故事就知道，看似無關籤文的 故事也不可依主觀隨意偏廢。 應驗故事 2006年冬某日深夜，路經台北市某處城隍廟埕偶遇此籤， 後查籤詩故事『江東得道』， 方知與政局相關，後有馬、木（姓名中有馬與木字的二人）相關之相片遭人公佈，已與籤 詩故事相應 ，證明籤詩確實能印證現代生活（古代的『畫』和現代的『相片』，不都是 picture嗎？）。 -- --

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