※ 引述《shena30335 (可不可以不要上班)》之銘言： 原來是轉到信ON版:D 其實我一開始也想發在信ON版，但是怕OP太多篇。 為了信ON版補上九州三國志另外兩家的家紋簡介。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ■ 戰國萌將傳特集‧家紋研究室 九州三國志補完 ■ ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 【丸十字】（島津義弘） 清和源氏的島津氏，從鐮倉時代以來就擔任薩摩守護鎮守九州南部。最早在鐮倉時 代只有使用十字紋，後世在十字之外另外加上圓圈。十字主要帶有密教中切印的意義， 用來祈禱武運昌隆，也有源自於馬轡的說法。 在德川幕府禁止基督教之後，許多不願意變更信仰的信眾紛紛改用類似十字架的家 紋。但是島津家的丸十字由來已久，跟基督教信仰並沒有關係。 【杏葉紋】（大友宗麟） 杏葉紋本來是馬具上面的配件，寄託植物的設計而成為家紋。九州豐後國的大友氏 （大友宗麟）及其家臣多採用杏葉紋，如立花家原本也是採用杏葉紋，龍造寺擊敗大 友之後。除了原有的十二日足紋之外，還將杏葉紋作為替紋。龍造寺隆信死於沖田畷 之戰後，後繼的鍋島氏（鍋島直茂）也延續使用杏葉紋作為家紋。 【日足】（龍造寺隆信） 日本自古以來以日出之國自稱。對中國的文書中有「日出國天子致日沒國天子」 的記錄。甲斐的武田氏素以御旗、楯無作為家寶。御旗上面就是描繪日輪模樣。另外 九州的龍造寺氏（龍造寺隆信）用十二日足紋作為家紋。跟中華民國國旗的十二芒太 陽記號有異曲同工之妙。 【祇園守】（立花宗茂） 祇園守紋來自京都東山的祇園社，造型設計來源有三種說法，一是認為祇園守是祇 園的神森所演化而來、另一種說法是祇園社供奉的牛頭天王的牛頭形象圖騰化、最後 則是來自基督教的十字架造型。 大友家臣的立花氏原本是採用杏葉紋，但是自立花宗茂之後改用祇園守紋。根據 「立齋舊聞記」記錄，立花宗茂在夢中獲老人授與祇園的守護符，因此將家紋改為祇 園守。但是有學者認為祇園守的造型跟祇園守護符沒有關係，應該是基督教十字架信 仰的變體紋。 雖然沒有直接的證據表示立花宗茂是基督徒，但是大友宗麟曾積極在領地推廣基督 教。大友家臣出身的立花氏即使跟基督教有關連，應該也不足為奇吧。 --- 「華麗絢爛 戰國萌將傳」及家徽拉頁海報試閱頁 http://blog.xuite.net/donpula/blog/25549812 CWT22 - 戰國無雙 3 風雨無阻熱烈應援! http://blog.xuite.net/donpula/blog/25876226 --

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