剛好我昨天也看見一件大家長久以來積壓而爆發的事情，借這個標題分享一下:P 我要講的是校園生活，我們學校有許多身心障礙學生，一開始有位同學出來說 怎麼我們學校好手好腳的同學，當電梯開門後，發現有身心障礙者在外等候 卻沒人願意出來，讓身心障礙者先行上樓? 不出來也就算了，他們也不按電梯門關閉，就大家僵在那裡，直到電梯門默默關上... 接著有一些同學也跳出來分享同樣的事情 大家討論到最後，得出一個結果：我們的品德教育敗壞了。 因為裡面也有我認識的人，所以我不好意思開口 況且我要用新時代的觀點來作討論，而大家都已經普世價值很嚴重了 討論起來或許罣礙會很多，因此我才把整個看法搬到這裡來 如果和我同校加入同FB社團的同學，應該知道我在說什麼事情 就請幫我保密囉^^ 不過我其實當下很想問，你們知不知道剛剛為自己的人生定義了什麼? 我們都很容易檢討別人(我現在也在檢討..)，把外境的不順，過渡給其他參與事件中的人 然而這世界中處處有反證，在這個例子裡，剛好這個反證者就是我@@ 我也認識一位坐電動輪椅車行動的同學 我平時是不會特地幫忙，不過遇到時一定會照顧一下 幾年下來也有好幾十次，當我們遇到電梯內有許多人時 都會聽到一些聲音說「喂喂我們先出去啦，給她先上去」 或是在電梯外大排長龍時，也會有人說「喂喂我們等下一班啦」 不然也會禮貌性的說「同學妳有沒有趕時間?有的話我們給妳先上去~」 有次大家下課後，復康巴士還沒到 結果旁邊有同學把車掉頭回來，問我們要不要順道搭一程 另次復康巴士來了，我們幾個陪同的就離開，走幾步後我無意間回頭 結果看到一位住宿同學買宵夜經過(不認識的)，就站在旁邊看有沒有需要幫忙的地方 甚至在學校外面，有次我們幾個人陪她去台北車站，也是到處都有人讓位與幫忙 然後我了解，品德教育自始至終都沒有敗壞，而是當事者的內在狀態逆流了 不過若沒有我在，身心障礙同學遇到的狀況就時好時壞了 所以其他同學都會說「那是你運氣好，不要炫耀你的運氣啦!!!」 我不是命運論者，也沒有依附佛教，所以我不會用好運或是福報來解釋這些事情 而是用新時代的看法來解釋，也就是原PO說的，你的信念，創造了你的實相 真的很感謝原PO發這篇，讓我也有機會參與分享^^ 我們常常想藉由導正外在環境，來導正社會風氣 不過革命不如革心呀!!(而且是革自己的心)(革心即修心，不是殺心喔XD) 當我們能做到這一點，外境真的慢慢會改變 偶爾的確會有同學不肯相讓，排隊時會有人插隊(比如等公車) 這時我都會想，或許你有苦衷，我願意尊重你，並且讓自己自在地面對 然後我發現，當我真的很趕時間時，都會有替代方案出現，不致落入死胡同裡 要不就是剛好會遇到好人，為我等半小時到一小時都不生氣 外境如何揮灑，真的取決於我們的心 然而，如何讓外境更有效、更安全地依照我們的心來揮灑呢? 浪偶棉抗下氣~~ : 也讓我想到賽斯在教人們改變實相的時候說的運用用想像力 : 如果生病了就想像自己是健康的，窮的就想像自己是富足的， 接下來這段是我自己的看法啦...請大家參考參考就好^^ 我真的很感謝原PO舉的賽斯想法 且我也真的能夠明白為什麼賽斯他們都教導我們想像品質，而非物質 當我們窮困時，我們想像我們是"富裕"的，而不是存款數字1後面有一堆0 即使我們想像自由自在花錢的樣子，也是為了營造"富裕感"狀態，而非花錢的物質狀態 因為我們許多無意識的運作狀況，其實會很執著於那些負面情境 這時，我們若硬要想像一個剛好與之相反的正面物質狀況，有時候反而造成內在衝突 所以，真正的創造力，來自於建立起內在與願望相應的狀態，而不是某樣物質東西本身 再者，我們並無法控制願望實現的模式，而萬一它以我們不喜歡的方式前來呢? 舉個在世俗討論上比較有爭議的例子，現在很多人都不想當兵，我也不想 然而，當我們許願說"宇宙啊，請讓我免役吧!!!"的時候 宇宙可能會讓我們右手食指斷掉(無法扣板機拉手榴彈，就免役了) 或讓我們變鋼鐵人(一些重點地方打鋼釘也免役) 為了彌補這個願望漏洞，我們只好修改成"宇宙啊，請讓我輕鬆自在又健康的免役吧" 但這又為願望的達成加上了某種形式的桎梏 而且若約書亞說得對，那我們必須讓內在狀態跟上，願望才會實現 所以若過度執著，可能拖到要當兵了，願望還沒實現... 於是我們變成許兩個願望"宇宙啊，讓我免役吧"、"宇宙啊，讓我完整又健康吧" 然後我們接著想到，「靠么，萬一窮愁潦倒怎麼辦?」 有些窮愁潦倒的狀況可以免役，然後因為我們完整又健康，所以我們只能接受這個情境 但我們不想要這個情境!!!只好許更多願望來解決 零零總總許了十個，想說終於完整了，結果因為十個願望是互相彌補的一個整體 所以需要同時實現，沒有先後順序 於是我們要同時把能量給十個願望，結果消耗精神力又拖慢進度，還可能產生執著 這時候我發現到，原來針對物質狀況來許願，就跟制定法律一樣(板上的法律人別在意^^") 這世上絕對沒有一部完整無漏洞的法律 當一條規則制定後，就要用一至多條其他規則來彌補這項規則的缺口 然後這些用來彌補缺口的規則，本身也又有它的缺口存在 所以我們其實很容易鑽到漏洞呀，看世俗有錢人的行為就知道了XD 職是之故，想像"品質"，其實比較像是最高指導原則 富裕裡藏有自在花錢(雖然富裕也不一定要有自在花錢)，自在花錢卻不一定富裕 你有可能最後像個超級大老闆一樣，身價一千億 卻肩負千千萬萬家庭的家計，鎮日操勞，不得言退，燃燒自己成為諸葛孔明第二 為了彌補這個漏洞，你就要許更多願望，而每個用來彌補的願望本身也又有新的漏洞 這就帶出了"去追尋願望背後原因"的重要性，回到當兵的例子 想免役不外乎就是希望自由自在的生活 那為什麼不乾脆直接培養輕鬆的內在狀態就好? 可是這裡有個盲點，如果我們一口氣就跳到願望最終的背後品質 其實那個品質是我們的頭腦推演出來的，並不一定全面 因此我們要一層一層抽絲剝繭追下去，先從比較世俗的開始 為什麼我想免役?因為我不想被束縛(這裡與自由有關) 為什麼我想免役?因為我需要趕快出社會賺錢(這就與對金錢的匱乏有關了) 為什麼我想免役?因為裡面很煩，做錯要罵，做對也要罵(或許這裡就牽扯到自尊了) 為什麼我想免役?因為站崗好可怕(對鬼神或黑暗的恐懼) 每個挖出來的東西再個別更深入地挖下去 我們每個人背後其實都有各種不同的理由，需要像洋蔥一樣一層一層地剝開我們的心 最後所有的本質都會清楚朗現，但要對自己誠實，且覺察程度到位 接著，我們去建立(或稱挖掘出)那些本質，之後我們就可以想像與本質對應的情境了 當我確定我的主體是在建立富裕時，我再去想像輕鬆自在花大錢 那個畫面就變成了客體，在加強主體富裕的感受 接著我們常要在生活中培養安逸、輕鬆、快樂、自在的內在狀態 當然不見得要做得馬上如是，賽斯在富裕上也只建議我們一天以富裕之心多花10元而已 我們便能吸引來相對應的環境，或許願望也會循著這些管道而來 那就十全十美了^^ 而當心境與外境發生矛盾時，我們就要有能力去平衡它，這就帶出了修行的重要性 深入研究新時代的板友應該會發現，這些道理都是高靈們不停希望我們了解的呢 包括賽斯、歐林、亞伯拉罕、約書亞等 我們都要看見文字背後的真意，而非文字本身(包括我這篇也一樣) 一點心得，僅供參考:) --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 36.226.39.74 全篇已校稿完畢，並做了文字潤飾XDDD 予下午寐起，精神尚且委頓，並未進食，即強逼腦力，輒頃頗感渾沌 因一時未濟，篇章勉成即出，未加核察，貽笑大方，且莫見怪:P ※ 編輯: kotw168 來自: 36.226.39.74 (10/20 20:36)