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托勒和阿瑪斯都曾提到「不認同」的重要性 也就是不要給任何的「存在」與「發生」貼標籤 http://tinyurl.com/97hvjtl 我自己就曾體會過「不認同」在治療疾病上的好處。 事情是這樣的,由於前陣子剛好看到Eckhart Tolle和歐普拉的網路課程 又回去重讀了《一個新世界:喚醒內在的力量》, 一、好巧不巧,那陣子剛好得了感冒,照以前的經驗, 那就是一個前經歷喉嚨、鼻塞、流鼻水、然後頭痛、發燒……的歷程。 但這次,在感到喉嚨不舒服和鼻塞的時候, 我選擇不去「認同」那是一個感冒開始的前兆。 每當我有「我已經感冒了」這個念頭的時候,我就把它「放掉」儘量不往下想。 隔天醒來,沒想到大部份的症狀也就沒了。 我也不知道這是因為「不認同」的力量,還是那本來只是小感冒睡一覺就會好了。 不過從這次的感冒經驗,讓我體會到: 很多時候疾病症狀的加劇,常常是因為它不斷地從我們身上吸取認同的能量。 二、另外,無論在電視上或聽一些所謂有「靈異體質」的朋友講, 總覺得一些邪靈入侵、騷擾並困擾的當事人的經驗很玄,我本身是沒遇過這樣的事。 但依照「認同」的原理推知, 這些騷擾人的「邪靈」是否也要經過「宿主」的認同(認可),才有可能發揮作用? 一個「不給對方機會」的當事人,有可能被「外靈」騷擾嗎? 在我來看,疾病與邪靈的例子有他相似的地方, 也就是,有人可能認為, 那是你沒有真正得到「很嚴重的病」或沒有經歷過「強大的邪靈」入侵, 所以,「不認同」才可以發揮效果(或者你「自認為」發揮效果) 不管這樣的假設是否真的成立,這其實是說明了: 「不認同」是否有效, 似乎還與「承擔(不良)後果的能力」還有「威脅是否強大」有關, 就像,如果你是世界首富,損失個一、二千萬當然對你而言是九牛一毛, 你大可以「不認同」,因為損失對你而言無關痛癢、私毫不構成威脅。 但如果你連下一餐都沒有著落,當然得「斤斤計較」 總而言之, 我覺得「不認同」是一個對「當下是威力之點」很好的補充,也似乎與「零極限」有關? 但還是不免擔心, 1.自己「不認同」的能力是否「徹底」? 因為有些「認同」實在「根深柢固」或「無力回天」 2.外在的威脅是否強大? 例如,6、7級的地震可能還跟建築物的防震系數有關,但要是致命的大地震真的來襲,自 己真的能靠「不認同」抵抗的了嗎? 3.自己具不具備「不認同」的實力? 類似第2點, 但更強調自己有沒有「消化」、「抵抗」、「招架」和「承擔」外在威脅的能力? 或者,有些人會認為,除了「不認同」以外,是否具有創造的能力、創造實相的能力? ※一個人能光靠「不認同」而不用去創造, 就可以「治療疾病」和「避免外靈入侵」嗎? 因為,有時候災難和意外是「自己撞上來的」, 例如,當一顆導彈射過來,你無法光靠「不認同」而不被摧毀, 這時候防禦性的武器能否攔截導彈還是比較實際吧? 不知各位的想法如何? --



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◆ From: 140.128.67.249 ※ 編輯: bshong0520 來自: 140.128.67.249 (09/27 23:29) ※ 編輯: bshong0520 來自: 140.128.67.249 (09/27 23:30)
1F:→ catiggy:與其去想不認同,不如想想你認同什麼^^ 09/28 03:48
2F:→ catiggy:當你認同『不認同』能夠帶來改變與轉化,那『不認同』就是 09/28 03:48
3F:→ catiggy:你的特效藥~當然,別人也可能有效!! 09/28 03:49
4F:→ catiggy:至於為什麼說是『特效藥』,因為對你而言,這個念頭是為了 09/28 03:51
5F:→ catiggy:防禦抵抗阻擋,有藥的其實也就認同『問題』,所以是『藥』 09/28 03:52
http://tinyurl.com/97hvjtl C大的說法關係到阿瑪斯所說的「不認同的條件」 當你「不認同」某對像的時候,你必須比那對像「更深刻」 與其去認同「疾病」或「外靈」,倒不如去認同「不認同」 因為當你「不認同」時,你必須潛到更深的地方
6F:推 lamda:當你"不認同"的時候 就是擺脫了小我的執著 擺脫了執著 09/28 04:20
7F:→ lamda:就代表你與更偉大的本源能量相連結 09/28 04:20
謝L大,非常好的補充,小我與本源都是非常重要的關鍵字 而且不認同「小我」是不為了與更偉大的本源連結 這似乎是「不認同」非常重要的理由!
8F:→ lamda:根據人體有自我療育的觀點來看 當沒有了執著 自然就不會 09/28 04:20
9F:→ lamda:以七情六慾的妄念來干擾身體 自然身體自我療育的能量就可以 09/28 04:21
10F:→ lamda:順暢的運行(透過融入大我的能量) 馬哈希禪師曾經舉例 09/28 04:22
11F:→ lamda:在他們組織中許多修禪法的重病病人 單純只靠打禪 09/28 04:23
12F:→ lamda:就讓身體的疾病慢慢的痊癒 我可以很肯定的一點是 心裡沒有 09/28 04:23
13F:→ lamda:顛倒妄想的人 比起雜念纷程執著痛苦的人而言 對身體的干擾 09/28 04:24
14F:→ lamda:一定比較少 因為身體 是心靈的投射與反應 心理不平靜 09/28 04:24
15F:→ lamda:身體機能的運作自然就會混亂 健康也好不到哪去 反之亦真 09/28 04:25
另外一個我覺得值得探討的問題是: ※「不認同」與「臣服」可能同時存在嗎? 托勒說: 如果,「臣服」意味著內在毫不保留地接納當下本然。  藉著把注意力放在這一瞬間,並且避免在心理上為它貼標籤, 疾病就被簡化為以下這些現象: 肉體的疼痛、虛弱、不舒服或殘障。 你是臣服於當下,而不是臣服於「疾病」這個概念。 有人為你的狀況貼上了某種疾病的標籤,而當你相信這個標籤時, 就會讓這個狀況持續存在,並讓它變得更強, 因而把一個暫時不平衡的狀態變成看似堅固的實相。 你不但讓它真實、堅固,還賦予它在時間中續存的能力 臣服並不會轉化本然,至少不會直接改變它。 臣服轉化的是你。當你轉化了,你的整個世界也就跟著轉化, 因為這個世界只不過是你內在的反映。(我會用「投射」這個字眼) 但我不太同意的是 托勒所說的: 允許痛苦把你逼入當下時刻,進入一個強烈意識臨在的狀態,並利用它來開悟。 我認為這樣會不會讓我們太過依賴痛苦,即使「不見棺材不掉淚」是人性 我覺得面對痛苦的態度只要「不去認同」就可以了 畢竟我們所「臣服」的是當下,而不是去「臣服」痛苦! 這是我的觀點,請指教 ※ 編輯: bshong0520 來自: 140.128.67.249 (09/28 12:16)
16F:推 Hevak:我的看法是臣服這個詞不夠好,但我想不到比較好的替代詞。 09/28 13:57
17F:→ Hevak:其實我覺得這裡的不認同很有可能是指"缺乏認不認同這項性質" 09/28 13:57
18F:→ Hevak:比起臣服,我感覺到的又更像共處互融 09/28 13:58
19F:推 KouIchi:臣服一定要配上完全的覺知才行 09/28 14:16
我突然想到,王怡仁醫師在他的書《靜心的優雅節奏》及演講中提到的 需要改變的不是「疾病」或「外靈」(不一定改變得了SARS、邪靈……) 需要改變的是我們腦中對「疾病」和「外靈」的信念 但我們常常把焦點都擺錯了 以為「信念創造實相」可以改變的了「外物」(外境) 試了或長或短的一段時間不成功之後,然後就去抱怨「信念創造實相」不是真的! 因為外在的東西都沒有改變……
20F:推 wshrimp:看得有點霧煞煞 有更多高人可以幫忙討論一下嗎 感恩~ 09/28 15:04
W大指的是哪一個部份? ※ 編輯: bshong0520 來自: 140.128.67.249 (09/28 15:15)
21F:推 catiggy:其實不是orz簡單的說,如果你『認同』這世界是個遊戲 09/29 00:12
22F:→ catiggy:那又何來『不認同什麼東西』的執著....^_^ 09/29 00:12
23F:→ bshong0520:問題是:「認同這世界是個遊戲」說來容易,但實際操作 09/29 01:01
24F:→ bshong0520:不是那麼容易。為避免說一套做一套,還是要實事求是些 09/29 01:04
25F:→ sneak: 比起臣服,我感覺到的又 https://noxiv.com 11/04 20:52
26F:→ sneak: 至於為什麼說是『特效藥 https://daxiv.com 12/29 23:29
27F:→ muxiv: 順暢的運行(透過融入大 https://muxiv.com 07/05 18:54







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