作者bshong0520 (bshong0520)
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标题[探索] 不认同可以让疾病、邪灵远离我们？
时间Thu Sep 27 23:04:10 2012
托勒和阿玛斯都曾提到「不认同」的重要性
也就是不要给任何的「存在」与「发生」贴标签
http://tinyurl.com/97hvjtl
我自己就曾体会过「不认同」在治疗疾病上的好处。
事情是这样的，由於前阵子刚好看到Eckhart Tolle和欧普拉的网路课程
又回去重读了《一个新世界：唤醒内在的力量》，
一、好巧不巧，那阵子刚好得了感冒，照以前的经验，
那就是一个前经历喉咙、鼻塞、流鼻水、然後头痛、发烧……的历程。
但这次，在感到喉咙不舒服和鼻塞的时候，
我选择不去「认同」那是一个感冒开始的前兆。
每当我有「我已经感冒了」这个念头的时候，我就把它「放掉」尽量不往下想。
隔天醒来，没想到大部份的症状也就没了。
我也不知道这是因为「不认同」的力量，还是那本来只是小感冒睡一觉就会好了。
不过从这次的感冒经验，让我体会到：
很多时候疾病症状的加剧，常常是因为它不断地从我们身上吸取认同的能量。
二、另外，无论在电视上或听一些所谓有「灵异体质」的朋友讲，
总觉得一些邪灵入侵、骚扰并困扰的当事人的经验很玄，我本身是没遇过这样的事。
但依照「认同」的原理推知，
这些骚扰人的「邪灵」是否也要经过「宿主」的认同(认可），才有可能发挥作用？
一个「不给对方机会」的当事人，有可能被「外灵」骚扰吗？
在我来看，疾病与邪灵的例子有他相似的地方，
也就是，有人可能认为，
那是你没有真正得到「很严重的病」或没有经历过「强大的邪灵」入侵，
所以，「不认同」才可以发挥效果(或者你「自认为」发挥效果）
不管这样的假设是否真的成立，这其实是说明了：
「不认同」是否有效，
似乎还与「承担(不良）後果的能力」还有「威胁是否强大」有关，
就像，如果你是世界首富，损失个一、二千万当然对你而言是九牛一毛，
你大可以「不认同」，因为损失对你而言无关痛痒、私毫不构成威胁。
但如果你连下一餐都没有着落，当然得「斤斤计较」
总而言之，
我觉得「不认同」是一个对「当下是威力之点」很好的补充，也似乎与「零极限」有关？
但还是不免担心，
1.自己「不认同」的能力是否「彻底」？
因为有些「认同」实在「根深柢固」或「无力回天」
2.外在的威胁是否强大？
例如，6、7级的地震可能还跟建筑物的防震系数有关，但要是致命的大地震真的来袭，自
己真的能靠「不认同」抵抗的了吗？
3.自己具不具备「不认同」的实力？
类似第2点，
但更强调自己有没有「消化」、「抵抗」、「招架」和「承担」外在威胁的能力？
或者，有些人会认为，除了「不认同」以外，是否具有创造的能力、创造实相的能力？
※一个人能光靠「不认同」而不用去创造，
就可以「治疗疾病」和「避免外灵入侵」吗？
因为，有时候灾难和意外是「自己撞上来的」，
例如，当一颗导弹射过来，你无法光靠「不认同」而不被摧毁，
这时候防御性的武器能否拦截导弹还是比较实际吧？
不知各位的想法如何？
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◆ From: 140.128.67.249
※ 编辑: bshong0520 来自: 140.128.67.249 (09/27 23:29)
※ 编辑: bshong0520 来自: 140.128.67.249 (09/27 23:30)
1F：→ catiggy:与其去想不认同，不如想想你认同什麽^^ 09/28 03:48
2F：→ catiggy:当你认同『不认同』能够带来改变与转化，那『不认同』就是 09/28 03:48
3F：→ catiggy:你的特效药～当然，别人也可能有效！！ 09/28 03:49
4F：→ catiggy:至於为什麽说是『特效药』，因为对你而言，这个念头是为了 09/28 03:51
5F：→ catiggy:防御抵抗阻挡，有药的其实也就认同『问题』，所以是『药』 09/28 03:52
http://tinyurl.com/97hvjtl
C大的说法关系到阿玛斯所说的「不认同的条件」
当你「不认同」某对像的时候，你必须比那对像「更深刻」
与其去认同「疾病」或「外灵」，倒不如去认同「不认同」
因为当你「不认同」时，你必须潜到更深的地方
6F：推 lamda:当你"不认同"的时候 就是摆脱了小我的执着 摆脱了执着 09/28 04:20
7F：→ lamda:就代表你与更伟大的本源能量相连结 09/28 04:20
谢L大，非常好的补充，小我与本源都是非常重要的关键字
而且不认同「小我」是不为了与更伟大的本源连结
这似乎是「不认同」非常重要的理由！
8F：→ lamda:根据人体有自我疗育的观点来看 当没有了执着 自然就不会 09/28 04:20
9F：→ lamda:以七情六慾的妄念来干扰身体 自然身体自我疗育的能量就可以 09/28 04:21
10F：→ lamda:顺畅的运行(透过融入大我的能量) 马哈希禅师曾经举例 09/28 04:22
11F：→ lamda:在他们组织中许多修禅法的重病病人 单纯只靠打禅 09/28 04:23
12F：→ lamda:就让身体的疾病慢慢的痊癒 我可以很肯定的一点是 心里没有 09/28 04:23
13F：→ lamda:颠倒妄想的人 比起杂念纷程执着痛苦的人而言 对身体的干扰 09/28 04:24
14F：→ lamda:一定比较少 因为身体 是心灵的投射与反应 心理不平静 09/28 04:24
15F：→ lamda:身体机能的运作自然就会混乱 健康也好不到哪去 反之亦真 09/28 04:25
另外一个我觉得值得探讨的问题是：
※「不认同」与「臣服」可能同时存在吗？
托勒说：
如果，「臣服」意味着内在毫不保留地接纳当下本然。
藉着把注意力放在这一瞬间，并且避免在心理上为它贴标签，
疾病就被简化为以下这些现象：
肉体的疼痛、虚弱、不舒服或残障。
你是臣服於当下，而不是臣服於「疾病」这个概念。
有人为你的状况贴上了某种疾病的标签，而当你相信这个标签时，
就会让这个状况持续存在，并让它变得更强，
因而把一个
暂时不平衡的状态变成看似坚固的实相。
你不但让它真实、坚固，还赋予它在时间中续存的能力
臣服并不会转化本然，至少不会直接改变它。
臣服转化的是你。当你转化了，你的整个世界也就跟着转化，
因为这个世界只不过是你内在的反映。(我会用「投射」这个字眼）
但
我不太同意的是
托勒所说的：
允许痛苦把你逼入当下时刻，进入一个强烈意识临在的状态，并利用它来开悟。
我认为这样会不会让我们太过依赖痛苦，即使「不见棺材不掉泪」是人性
我觉得面对痛苦的态度只要「不去认同」就可以了
毕竟我们所「臣服」的是当下，而不是去「臣服」痛苦！
这是我的观点，请指教
※ 编辑: bshong0520 来自: 140.128.67.249 (09/28 12:16)
16F：推 Hevak:我的看法是臣服这个词不够好，但我想不到比较好的替代词。 09/28 13:57
17F：→ Hevak:其实我觉得这里的不认同很有可能是指"缺乏认不认同这项性质" 09/28 13:57
18F：→ Hevak:比起臣服，我感觉到的又更像共处互融 09/28 13:58
19F：推 KouIchi:臣服一定要配上完全的觉知才行 09/28 14:16
我突然想到，王怡仁医师在他的书《静心的优雅节奏》及演讲中提到的
需要改变的不是「疾病」或「外灵」(不一定改变得了SARS、邪灵……）
需要改变的是我们脑中对「疾病」和「外灵」的信念
但我们常常把焦点都摆错了
以为「信念创造实相」可以改变的了「外物」(外境）
试了或长或短的一段时间不成功之後，然後就去抱怨「信念创造实相」不是真的！
因为外在的东西都没有改变……
20F：推 wshrimp:看得有点雾煞煞 有更多高人可以帮忙讨论一下吗 感恩~ 09/28 15:04
W大指的是哪一个部份？
※ 编辑: bshong0520 来自: 140.128.67.249 (09/28 15:15)
21F：推 catiggy:其实不是orz简单的说，如果你『认同』这世界是个游戏 09/29 00:12
22F：→ catiggy:那又何来『不认同什麽东西』的执着....^_^ 09/29 00:12
23F：→ bshong0520:问题是：「认同这世界是个游戏」说来容易，但实际操作 09/29 01:01
24F：→ bshong0520:不是那麽容易。为避免说一套做一套，还是要实事求是些 09/29 01:04