※ 引述《size (金色曙光)》之銘言： : ※ 引述《myair (一心念佛感恩解脫)》之銘言： : : 4.創造了自己要的一切的人 就不空虛了嗎 : : 許多強調如神一樣創造的書 就像與神對話也是這樣說的 : : 但我不明白 就算我們真的能創造出我們要的人生 : : 如果不能明白一切都是幻境 回歸到與聖靈和上主的合一 : : 那創造出的一切 又真能填滿我們內在的那股空虛的吶喊嗎 : : 許多說自己達成了一切而很快樂的人 那快樂能等於永恆的喜悅嗎 : : 這種創造的快樂真能滿足人們嗎 : 個人認為第四點的說法不太正確 : 如果與上主合一才是至福 那為何一開始又要起妄念進入小我呢？ 是因為我們起了妄念卻又把它當真，以為自己別無選擇之下才選擇了小我 : 這點與神對話說得很清楚 完美也是一種不完美 至福久了就無感 : 所以生命一定得維持流動狀態 以用明體 借假修真 : 若沒有小我做為參照點 神就無法感受自己是誰 《斷輪迴》109~110頁正好討論到這個問題 白莎的回應是：「認為上主為了要欣賞到祂自身，從中獲得樂趣， 而造出了這個世界來體驗二元的感覺，那種想法其實就跟為了要享受魚水之歡， 而得先經驗子彈穿腸破肚的痛苦的這種想法一樣荒謬。 事實絕非如此。痛苦乃是起源於你自認為與上主分裂所產生的罪咎， 你怎麼可能透過痛苦去經驗實相的愉悅呢？」 : 有人說喜悅於小我創造的與神對話境界比奇蹟課程低 : 事實上 能夠真假全部接受的或許才更接近究竟之說 奇蹟課程正文的導言裡說： 「凡真實的，不受任何威脅； 凡不真實的，根本不存在。」 在邏輯上真和假是相對立的概念沒錯 但在實相裡，假的和真的根本無法相提並論 : : 看了告別娑婆 : : 我覺得世界秩序突然整個大亂 : : 我在考慮不要繼續看算了 說不定我火候還沒到 看了也是瘋掉 : : 能力不夠就越級就讀不是好事 : : 一方面又覺得 受不了好想看完 : : 而且我好像很難回去了 幻境對我的吸引力 已經沒那麼大了 : : 我只渴望一個真正讓我感覺到無罪 也不再怪罪別人的世界 : : 感受到 永恆真實的平安 : : 但這條路 真的是太顛覆了 : : 我現在看世界還處於一種 天哪 這一切都不是真實的 我該怎麼辦的徬徨感...... : : 也許可以這樣說 該如何懷抱著出世的心入世的活著....... : : 我可以明白 許多人說 看奇蹟會砸書的道理了 : : 天哪 我第一次想砸書 : 小我的意思也等同人類世界的創作 : 大我無聊要創造小我 小我又在幻想其它虛構劇本 : 然後反過來靠這些東西來過日子 小說 戲劇 遊戲等.. : 如果人類的心智不可能不創作 那大我似乎也不可能消滅小我 大我（上主）不需要消滅小我， 因為對大我來說小我根本是不存在的東西 就像夢醒後你不會問「剛剛的夢到底到哪裡去了？」 大我和小我類似這樣的關係 : 因為小我根本是大我的精神食糧 大我創造出小我是為了滿足自己 : 消滅小我無異於斬了自己的滿足 這才是問題所在吧？ --

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