※ 引述《size (金色曙光)》之铭言： : ※ 引述《myair (一心念佛感恩解脱)》之铭言： : : 4.创造了自己要的一切的人 就不空虚了吗 : : 许多强调如神一样创造的书 就像与神对话也是这样说的 : : 但我不明白 就算我们真的能创造出我们要的人生 : : 如果不能明白一切都是幻境 回归到与圣灵和上主的合一 : : 那创造出的一切 又真能填满我们内在的那股空虚的呐喊吗 : : 许多说自己达成了一切而很快乐的人 那快乐能等於永恒的喜悦吗 : : 这种创造的快乐真能满足人们吗 : 个人认为第四点的说法不太正确 : 如果与上主合一才是至福 那为何一开始又要起妄念进入小我呢？ 是因为我们起了妄念却又把它当真，以为自己别无选择之下才选择了小我 : 这点与神对话说得很清楚 完美也是一种不完美 至福久了就无感 : 所以生命一定得维持流动状态 以用明体 借假修真 : 若没有小我做为参照点 神就无法感受自己是谁 《断轮回》109~110页正好讨论到这个问题 白莎的回应是：「认为上主为了要欣赏到祂自身，从中获得乐趣， 而造出了这个世界来体验二元的感觉，那种想法其实就跟为了要享受鱼水之欢， 而得先经验子弹穿肠破肚的痛苦的这种想法一样荒谬。 事实绝非如此。痛苦乃是起源於你自认为与上主分裂所产生的罪咎， 你怎麽可能透过痛苦去经验实相的愉悦呢？」 : 有人说喜悦於小我创造的与神对话境界比奇蹟课程低 : 事实上 能够真假全部接受的或许才更接近究竟之说 奇蹟课程正文的导言里说： 「凡真实的，不受任何威胁； 凡不真实的，根本不存在。」 在逻辑上真和假是相对立的概念没错 但在实相里，假的和真的根本无法相提并论 : : 看了告别娑婆 : : 我觉得世界秩序突然整个大乱 : : 我在考虑不要继续看算了 说不定我火候还没到 看了也是疯掉 : : 能力不够就越级就读不是好事 : : 一方面又觉得 受不了好想看完 : : 而且我好像很难回去了 幻境对我的吸引力 已经没那麽大了 : : 我只渴望一个真正让我感觉到无罪 也不再怪罪别人的世界 : : 感受到 永恒真实的平安 : : 但这条路 真的是太颠覆了 : : 我现在看世界还处於一种 天哪 这一切都不是真实的 我该怎麽办的旁徨感...... : : 也许可以这样说 该如何怀抱着出世的心入世的活着....... : : 我可以明白 许多人说 看奇蹟会砸书的道理了 : : 天哪 我第一次想砸书 : 小我的意思也等同人类世界的创作 : 大我无聊要创造小我 小我又在幻想其它虚构剧本 : 然後反过来靠这些东西来过日子 小说 戏剧 游戏等.. : 如果人类的心智不可能不创作 那大我似乎也不可能消灭小我 大我（上主）不需要消灭小我， 因为对大我来说小我根本是不存在的东西 就像梦醒後你不会问「刚刚的梦到底到哪里去了？」 大我和小我类似这样的关系 : 因为小我根本是大我的精神食粮 大我创造出小我是为了满足自己 : 消灭小我无异於斩了自己的满足 这才是问题所在吧？ --

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