※ 引述《yangb (豬妹)》之銘言： : 五月母親節的前一天，我的二女兒誕生了 : 前一個月都沉浸在歡樂中 : 但在產假期間得知公司有位同事跳河自殺走了 : 知道的當下只是小小震撼一下 : 直到最近上班發現自己被影響了 : 一直以來我對死後的情形有著不知該如何形容的恐懼 其實對每個人來說都是一樣的,而且的確大部份的時候, 這個恐懼被埋藏在生活的柴米油鹽等鎖事之下. 它一直都在影響我們的思想和行為,不過我們大多不知道. 直到有一天被一些事件引發,就好像妳所說的這樣. : 當人停止呼吸的那一刻到底是什麼情形? : 在想些什麼?真的像睡著一樣嗎? : 當想到永遠不會醒來，看不到我的小孩、我的家人 : 心跳就開始加速，肌肉開始緊繃 : 這問題從以前就困擾著我 : 只是因為平日有太多事情沖淡這樣的想法 : 但偶爾腦海還是會浮現這樣的問題 : 對我而言似乎直到我要離世的那一刻 : 這問題才有解答 : 或許我該重拾賽斯書認真地看完 "消失"的恐懼,可以說是最深層的. 所以雖然每個人都知道不要恐懼,可是說規說,恐懼的事也不是說不要想就能不要想. 大部份的時候,再找事情來沖淡這樣的想法,是比較快的. 但是那個深層的恐懼還是在那裏,等待著下一個事情來觸動. 另一個方法是多看一些死後世界很美好的書. 這也是可能會有效的,像國際新聞中的自殺炸彈客,他們相信只要這樣死了. 就可以上天堂去享受美好的生活,所以他們就可以作出我們不敢作的事. 這說明相信死後很美好的方法是有用的. 可是,這只是用了一個更大的夢幻去掩蓋了恐懼. 死後的世界說法有千百種,我如果說的那種說法才是真的,那也是很不負責任. 重點是,在這樣的方法中,妳並沒有取得智慧和洞見,去轉化恐懼. 並覺知到恐懼的背後所隱藏的真像-妳本來就是空無,所以妳失法消失於空無. 一般真正解決問題的過程是,可能是看書,可能是過經過了某些人生體驗. 妳自然想通了一些事情,這就是洞見,它和超自然體驗大部份是無關的. 它比較像妳本來有些想法腦子一直打結的,然後它解開了. 或許妳可以把它當成是一種開悟,那並不重要.因為它只是過程的開始. 然後是轉化,轉化也是自然的行為,通常這將是漫長的. 這個時候你會比平常更發現到這個恐懼,有點像妳現在的情況. 每個恐懼背後都有一個對真象的誤解,而且這個誤解通常很深. 但是反過來說,每一個誤解背後都有一個發現真象的機會. 在這個漫長過程中,恐懼浮現,然後被轉化成智慧,不斷的重復. 另外,賽斯書是好書,不過我不太建議一開始就讀它. 在還沒有一定的體悟之前,妳可能會因為可以自己創造實像這個美好願景所著迷. 所以想用思想來達成它(可是它談的是信念並非思想) 真正的信念時常是藏在恐懼的背後的,可是你如果把恐懼當成是負面的事 那反過來說妳可能就錯過了一次機會,來認識內心深處所隱藏的信念. 所以以這個角度來說,發現自己的恐懼,是一件建康的事. --

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