作者denica (denica)
看板NewAge
標題Re: [探索] 新時代思想的重要引介人所用的研究方法？
時間Sat Mar 17 16:38:54 2012
※ 引述《denica (denica)》之銘言：
: 1.文獻比對法、2.版本比較法(音樂常用)、3.多語言版本比對
: 研究所的時候曾師事一位在佛學的學術研究(京都學派)小有名氣的教授
: 在他身上我觀察到一些方法可供參考
: 雖然不一定適合新時代的理論
: ●儘可能找到所有語言的譯本與原典進行「對讀、比對」(intertextuality)
: ●儘可能找到同一個語言不同的譯比進行「對讀、比對」
: ●在以原典為主的前提下(例如佛學著作主要是巴利文）
用這種方法 只會變宗教~ 請靠"直覺"~相信你自己的直覺 03/15 22:31
推 Dwcc:文字 本身 無法充分表達~文字只是一個焦點~需要依靠是"直覺" 03/15 22:44
→ Dwcc:只針對文字意義~只會變文字障 03/15 22:48
→ Dwcc:如果 你用現代科學方式去解析~那是無用的 03/15 22:50
→ Dwcc:只有依照文字帶給你感覺想法還有體悟.去理解 03/15 22:53
→ Dwcc:跟別人理解不同.那很正常.每個人自有其獨特性
謝D大
1.我不認為「直覺」與「學術的、細心的」閱讀兩者有何衝突
反而可以相輔相承
2.八正道中「正見」為第一
靠「直覺」可能混雜了很多「本能的、反射式的、文化的、主觀的…」
種種理解、猜測
雖然沒什麼不可以
但很可能從頭到尾只是在自high而已
學術的方法反而可以提供一個溝通的平台
雖然道可道而有「非常道」的部份
總之，我覺得「直覺」與「學術方法」像是配球一樣
只會一種球路，通常容易被打爆
當然這也和閱讀目的有關
「學術方法」會給人「文字障」、「名相」…等印象
那可能是因為從事學術的人為了自己特殊的目的（如寫論文、升等…）
事實上「學術方法」也可以為理解提供非常好的條件
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 211.79.147.253
1F：推 ridle::) 03/18 21:50
2F：→ Dwcc:我就是因為有人認為"正見"就是對的 因而特別強調"直覺" 03/18 23:43
3F：→ Dwcc:我並不反對 "推理"和"直覺"是共進的.但我要強調正是要"主觀" 03/18 23:45
4F：→ Dwcc:要"本能" "非文化性"正見就是一種文化 03/18 23:46
5F：→ Dwcc:根本 沒有所謂的"客觀" 每個人都是"獨特的""主觀的" 03/18 23:47
6F：→ Dwcc:即便在如何都無法"客觀" 那只是一種"自我欺騙" 03/18 23:47
7F：→ Dwcc:我這裡 有提到"推理" 但我指的並非"科學推理"或"佛學推理" 03/18 23:51
8F：→ Dwcc:"現代推理"都是依照 舊有經驗.和世俗規範 去推理 03/18 23:51
9F：→ Dwcc:我講的推理 是要憑著"直覺"去"推理"而不受限 舊經驗 和 世俗 03/18 23:53
10F：→ Dwcc:我 要強調 沒有什麼客觀的正確答案 這種東西 03/18 23:54
11F：→ Dwcc:每個人都有其"獨特性" 而不是某人是對 而某人是錯 03/18 23:55
12F：→ Dwcc:主流是正見 大師寫的是正見 偏流就是錯 沒名氣就是屁 03/18 23:57
13F：→ Dwcc:新時代 常強調的 就是 "個人的獨特性" 而非文化的統一性 03/18 23:58
14F：→ Dwcc:統一性 是一種"強迫" 每個人要做一樣的事 否則要被鄙視 03/18 23:59
15F：→ Dwcc:想法要一樣 不然是怪胎. 而新時代 強調每個人有自己的 03/19 00:00
16F：→ Dwcc:獨特理解 而每個人的理解都是對的 適用於他自己身上 03/19 00:01
17F：推 Dwcc:我最後再強調"沒有什麼真實存在 你是在幻境中" 03/19 00:04
18F：→ Dwcc:如果你想在幻境中捉住真實 那是徒勞.無用的. 03/19 00:05