我得先說一下自己跟這本書的關係。葛瑞有兩本書，《告別娑婆》與《斷輪迴》。 我是因為讀了這本《告別娑婆》，所以開始接觸奇蹟課程。 再之後，我是《告別娑婆》讀完，就接著讀《斷輪迴》。《斷輪迴》讀完了，我就再倒 回來讀《告別娑婆》，一直循環著讀。 因為自己目前正在第四還第五次的重讀這本書，所以雖然現在回有點晚了，還是來寫一 下自己的想法。 ※ 引述《candiclin (小米)》之銘言： : 標題: [Book] 《閱讀》告別娑波 - 心得 : 時間: Tue Jan 24 17:54:31 2012 前略 : －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ : 在閱讀過程中，我一直很急於瞭解， : 到底〔聖靈〕是什麼意思？ : 是指〔更大的我〕？〔一體〕？〔聲音底下的寧靜，煩腦底下的平靜〕？〔內在的平安〕？ : 〔愛〕？ : 讀了快一半，仍一直找不到明確的答案。 : : 既然一切是〔空〕，是〔無〕，是無形無相， : 〔聖靈〕既然是源始之初，為什麼書裡會說它會以〔音〕跟〔光〕呈現跟指引呢？ : 書裡一直強調要聆聽〔聖靈〕的聲音訊息～～ : 但要怎麼聆聽？要怎麼知道那是〔聖靈〕的聲音？: 引一段《告別娑婆》書中的話，在第三章〈奇蹟〉中是這樣說的 「那代天发言的“声音”，原来就是你自己的“声音”，是你真实的“声音”，因为你就 是基督。在实相之境，天父、圣子、圣灵之间毫无差别」（抱歉我辦公室只有簡體版） 也許因為這樣很空泛，所以難以理解。我只能舉我自己的例子來說（但這非常個人性）， 我是個常常在腦中自言自語的人，而我也會發現，腦中有另一個跟我自言自語相呼應的 對話（或要說是自語自言的再自言自語）。自言自語的是我，那，與我對話的是誰？ 我現在是把這個與我對話的某某當成“聖靈”，但是，這個對話也不一定真的是來自那 個某某，也可能是來自為“小我”。 我有問題，我會在心裡自言自語，然後聽聽另一個聲音的意見。有時候，這個聲音能給 我一些建議。但，這些建議我不一定能理解，也不一定能接受。 但，我有沒有吃過“小我之聲”的虧？也是有的。 兩者的差異很微妙，是需要更多的練習，而且真是“聖靈之言”嗎？因為這很難以意會， 所以，嗯……。 : : 推 chromate:其實奇蹟課程並不強調禪定，課程裡甚至直言：「你若真心 01/24 19:28 : → chromate:想要放下身體，未必需要長年的冥想靜坐。雖然那樣鍥而不 01/24 19:30 : → chromate:捨的努力，仍會有成功之日。但那些法門往往極其繁瑣複雜 01/24 19:31 : → chromate:，費心又耗時，因為它們全都讓人把當下的自己看得一無是 01/24 19:32 : → chromate:處，而把解脫寄望於未來。」 (T-18.VII.4:9~11) 01/24 19:34 : → chromate:奇蹟課程的教導是，解脫之道就在人際關係中 01/24 19:35 奇蹟課程很強調練習，要練習才能扭轉我們長久以來習以為常的小我思考習性。如果不 以奇蹟的邏輯練習，那其實很難懂奇蹟課程在講什麼。因為背後的邏輯完全相反。不去 操練奇蹟的三百六十五課，是很容易把奇蹟課程的邏輯又依小我世界的邏輯去解釋的。 : 推 feathery:原po我知道這些看起來很迷人，但在你還沒完全瞭解或說入 01/24 20:38 : → feathery:世之前，先把這本書放下吧..建議你先看一些入世的書 01/24 20:39 : → feathery:推薦蘇絢慧的「生命河流」 01/24 20:39 : → feathery:還沒真的走進來就想要告別，這個.... 01/24 20:51 如果您在這麼多疑問之下，還能忍耐看完這本書，我真的很佩服您。因為這是本難讀的 的書。然而，我也很贊成F大所言的，請您先放下這本書吧。 《告別娑婆》真的是奇蹟課程的導讀書，如果這本書就讓您在思想上這麼地多折，那某 方面來說，那這個課程目前還不適合您。奇蹟課程一直說它只是個“工具”，它也不認 為全部的人都要走這條路，世上有三萬六千法門，每個人總能找到適合的。 我自己很喜歡這本書，當初我一讀了這書的感覺是“就是這個！”“總算找到了！”， 是種千盼萬喚終於等到的感覺。 那您呢？您讀完後有什麼感覺？是“感覺”喔，而不是對這書有什麼“想法”。 : 告別娑婆一書..以寬恕法門落實於生活.. : 從這本書看來.好像是要我們一一把生活中發生的事件當做 : 是潛意識投射..而去寬恕 ～ : 也就是不要過於認同[你][我][他]的身份跟肉身.. : 把一切難題交給[聖靈]，然後寬恕～ : 把人生當成因與上主分離恐懼跟內疚才造成的幻境... : : 似乎跟〔零極限〕一書的〔對不起，請原諒我，謝謝你，我愛你〕 : 類似， : 目的都是清除潛意識裡的〔意念〕。 奇蹟讀書會中是有人在討論《零極限》與《奇蹟課程》的差異，對他們而言這是兩碼子 事。不過我個人的看法是可以把《零極限》視為《奇蹟課程》的前導。但，這也只是我 的看法，我個人也並不在奇蹟學員圈裡。 : 這是我對於〔告別娑婆〕一書的感想， : 但沒有真正接觸過〔奇蹟課程〕， : 所以，不知我的認知與大家是否有不同的出入？ : 很感謝大家的回應哦！ : 我覺得這個課程似乎很有意思～ : : 只是，我好奇的是，聖靈到底是什麼？ : 把一切交給〔聖靈〕，但我對〔聖靈〕並沒有體驗跟感覺～ : 所以會很想像作者一樣，真的體驗到那種〔愛〕， : 而看透人生幻境，真心的敬愛聖靈。 不是每個人都要從《奇蹟課程》這種極度顛覆的法門下手的。也不是每個人都一定要去 找到所謂的“聖靈”。我很想建議您就不要再去想什麼聖靈了耶，因為那也不是這本書 的重點，反而是您可以去反向思考一下，為什麼您這麼在意“聖靈”？ : 推 jew:聖靈就是每個人的內在自性展現。 01/25 00:00 基本上不管是《奇蹟課程》或所謂的新時代，都讚同jew這句話。 我以前也寫過自己在這三萬六千法門尋尋覓覓的過程，而為何目前停留在《奇蹟課程》。 而我暫時停留在此的理由，也就只是覺得這是我目前想要的東西，如此而已。 但是，我也不會去建議人來修這個課程，因為這課程很顛覆。練習這個課程，也不代表 就比較高尚，悟性比較高，就怎樣等等等等。這，就只是個“工具”，如此而已。 既然是“工具”，就會有適合與否的問題。如果它讓你的“感覺”是“想不通”，是 “莫名其妙”，那就先放下這條路吧。 奇蹟學員間有個笑話，如果讀《奇蹟課程》卻沒有一次想把它丟進馬桶沖掉，那就不叫 讀懂這本書。這也表示就算在練奇蹟課程，很多人也還搞不懂這書在講什麼的。而且這 課程對於入世未深的人來操練是不置可否的態度，因為入世未深的人，是較難理解課程 中所提的一些觀念。（我記得在奇蹟課程中文部官方網站有看過這個說法，不過我現在 找不到在哪個頁面，找到再補連結。） 而葛瑞的《告別娑婆》跟《斷輪迴》，是被稱為簡易的白話版《奇蹟課程》，很多人都 是從他的書入門（我也是），他也很明白地說他的邏輯就是跟著《奇蹟課程》，所以如 果目前對《告別娑婆》就已經很頭大了，那我贊成F大的建議，目前就放下這本書，改走 其它較入世的法門會比較好。 --

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