我得先说一下自己跟这本书的关系。葛瑞有两本书，《告别娑婆》与《断轮回》。 我是因为读了这本《告别娑婆》，所以开始接触奇蹟课程。 再之後，我是《告别娑婆》读完，就接着读《断轮回》。《断轮回》读完了，我就再倒 回来读《告别娑婆》，一直循环着读。 因为自己目前正在第四还第五次的重读这本书，所以虽然现在回有点晚了，还是来写一 下自己的想法。 ※ 引述《candiclin (小米)》之铭言： : 标题: [Book] 《阅读》告别娑波 - 心得 : 时间: Tue Jan 24 17:54:31 2012 前略 : －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ : 在阅读过程中，我一直很急於了解， : 到底〔圣灵〕是什麽意思？ : 是指〔更大的我〕？〔一体〕？〔声音底下的宁静，烦脑底下的平静〕？〔内在的平安〕？ : 〔爱〕？ : 读了快一半，仍一直找不到明确的答案。 : : 既然一切是〔空〕，是〔无〕，是无形无相， : 〔圣灵〕既然是源始之初，为什麽书里会说它会以〔音〕跟〔光〕呈现跟指引呢？ : 书里一直强调要聆听〔圣灵〕的声音讯息～～ : 但要怎麽聆听？要怎麽知道那是〔圣灵〕的声音？: 引一段《告别娑婆》书中的话，在第三章〈奇蹟〉中是这样说的 「那代天发言的“声音”，原来就是你自己的“声音”，是你真实的“声音”，因为你就 是基督。在实相之境，天父、圣子、圣灵之间毫无差别」（抱歉我办公室只有简体版） 也许因为这样很空泛，所以难以理解。我只能举我自己的例子来说（但这非常个人性）， 我是个常常在脑中自言自语的人，而我也会发现，脑中有另一个跟我自言自语相呼应的 对话（或要说是自语自言的再自言自语）。自言自语的是我，那，与我对话的是谁？ 我现在是把这个与我对话的某某当成“圣灵”，但是，这个对话也不一定真的是来自那 个某某，也可能是来自为“小我”。 我有问题，我会在心里自言自语，然後听听另一个声音的意见。有时候，这个声音能给 我一些建议。但，这些建议我不一定能理解，也不一定能接受。 但，我有没有吃过“小我之声”的亏？也是有的。 两者的差异很微妙，是需要更多的练习，而且真是“圣灵之言”吗？因为这很难以意会， 所以，嗯……。 : : 推 chromate:其实奇蹟课程并不强调禅定，课程里甚至直言：「你若真心 01/24 19:28 : → chromate:想要放下身体，未必需要长年的冥想静坐。虽然那样锲而不 01/24 19:30 : → chromate:舍的努力，仍会有成功之日。但那些法门往往极其繁琐复杂 01/24 19:31 : → chromate:，费心又耗时，因为它们全都让人把当下的自己看得一无是 01/24 19:32 : → chromate:处，而把解脱寄望於未来。」 (T-18.VII.4:9~11) 01/24 19:34 : → chromate:奇蹟课程的教导是，解脱之道就在人际关系中 01/24 19:35 奇蹟课程很强调练习，要练习才能扭转我们长久以来习以为常的小我思考习性。如果不 以奇蹟的逻辑练习，那其实很难懂奇蹟课程在讲什麽。因为背後的逻辑完全相反。不去 操练奇蹟的三百六十五课，是很容易把奇蹟课程的逻辑又依小我世界的逻辑去解释的。 : 推 feathery:原po我知道这些看起来很迷人，但在你还没完全了解或说入 01/24 20:38 : → feathery:世之前，先把这本书放下吧..建议你先看一些入世的书 01/24 20:39 : → feathery:推荐苏绚慧的「生命河流」 01/24 20:39 : → feathery:还没真的走进来就想要告别，这个.... 01/24 20:51 如果您在这麽多疑问之下，还能忍耐看完这本书，我真的很佩服您。因为这是本难读的 的书。然而，我也很赞成F大所言的，请您先放下这本书吧。 《告别娑婆》真的是奇蹟课程的导读书，如果这本书就让您在思想上这麽地多折，那某 方面来说，那这个课程目前还不适合您。奇蹟课程一直说它只是个“工具”，它也不认 为全部的人都要走这条路，世上有三万六千法门，每个人总能找到适合的。 我自己很喜欢这本书，当初我一读了这书的感觉是“就是这个！”“总算找到了！”， 是种千盼万唤终於等到的感觉。 那您呢？您读完後有什麽感觉？是“感觉”喔，而不是对这书有什麽“想法”。 : 告别娑婆一书..以宽恕法门落实於生活.. : 从这本书看来.好像是要我们一一把生活中发生的事件当做 : 是潜意识投射..而去宽恕 ～ : 也就是不要过於认同[你][我][他]的身份跟肉身.. : 把一切难题交给[圣灵]，然後宽恕～ : 把人生当成因与上主分离恐惧跟内疚才造成的幻境... : : 似乎跟〔零极限〕一书的〔对不起，请原谅我，谢谢你，我爱你〕 : 类似， : 目的都是清除潜意识里的〔意念〕。 奇蹟读书会中是有人在讨论《零极限》与《奇蹟课程》的差异，对他们而言这是两码子 事。不过我个人的看法是可以把《零极限》视为《奇蹟课程》的前导。但，这也只是我 的看法，我个人也并不在奇蹟学员圈里。 : 这是我对於〔告别娑婆〕一书的感想， : 但没有真正接触过〔奇蹟课程〕， : 所以，不知我的认知与大家是否有不同的出入？ : 很感谢大家的回应哦！ : 我觉得这个课程似乎很有意思～ : : 只是，我好奇的是，圣灵到底是什麽？ : 把一切交给〔圣灵〕，但我对〔圣灵〕并没有体验跟感觉～ : 所以会很想像作者一样，真的体验到那种〔爱〕， : 而看透人生幻境，真心的敬爱圣灵。 不是每个人都要从《奇蹟课程》这种极度颠覆的法门下手的。也不是每个人都一定要去 找到所谓的“圣灵”。我很想建议您就不要再去想什麽圣灵了耶，因为那也不是这本书 的重点，反而是您可以去反向思考一下，为什麽您这麽在意“圣灵”？ : 推 jew:圣灵就是每个人的内在自性展现。 01/25 00:00 基本上不管是《奇蹟课程》或所谓的新时代，都赞同jew这句话。 我以前也写过自己在这三万六千法门寻寻觅觅的过程，而为何目前停留在《奇蹟课程》。 而我暂时停留在此的理由，也就只是觉得这是我目前想要的东西，如此而已。 但是，我也不会去建议人来修这个课程，因为这课程很颠覆。练习这个课程，也不代表 就比较高尚，悟性比较高，就怎样等等等等。这，就只是个“工具”，如此而已。 既然是“工具”，就会有适合与否的问题。如果它让你的“感觉”是“想不通”，是 “莫名其妙”，那就先放下这条路吧。 奇蹟学员间有个笑话，如果读《奇蹟课程》却没有一次想把它丢进马桶冲掉，那就不叫 读懂这本书。这也表示就算在练奇蹟课程，很多人也还搞不懂这书在讲什麽的。而且这 课程对於入世未深的人来操练是不置可否的态度，因为入世未深的人，是较难理解课程 中所提的一些观念。（我记得在奇蹟课程中文部官方网站有看过这个说法，不过我现在 找不到在哪个页面，找到再补连结。） 而葛瑞的《告别娑婆》跟《断轮回》，是被称为简易的白话版《奇蹟课程》，很多人都 是从他的书入门（我也是），他也很明白地说他的逻辑就是跟着《奇蹟课程》，所以如 果目前对《告别娑婆》就已经很头大了，那我赞成F大的建议，目前就放下这本书，改走 其它较入世的法门会比较好。 --

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