第八章 睡眠、夢與意識 這個章節提到的資料可以說是對我在準備考試時的一些線索 睡眠對人來說是很重要，可是睡太久卻會把意識的彈性給疲乏掉。 首先我們必須去釐清在睡眠時意識是離開的身體的，這樣解釋才有意義。 而在睡眠中，我們在夢中去處理醒時一些事件和細節而窺見整個實相背後的龐大架構。 這對醒時意識的集中度有很大的幫助 其實在一些關於讀書技巧的書籍中都會提到關於睡眠的的學習效率。 這本身是看似非常重要卻是我們自發性的一個原動力。 絕對不是因為看了這一章而強迫自己過著規律的睡眠和生活。 因為自律這個詞本身就帶有些扭曲的涵義，似乎要把自己壓縮在特定的格式中。 一開始這樣強迫自己的確會有不舒服的感覺，而且還會出現一些副作用。 但是邁向自律之路本身就是有價值完成的目的。 畢竟，真正的自律就是自發。 我們仰賴自己的自發性，我們該做的就是信任自己的自發性然後駕御他。 所以在一日的生活當中，睡眠本身就是有著把意識的方向盤轉向其他實相的目的。 讓自己的意識做交互就有如自我和內我之間信任的溝通和妥協。 賽斯也有講，有彈性的睡眠和醒時對於兩者之間才不會有太大區隔。 這對一些精神疾病的人來說是很大的幫助。 創造力也因此得以揮發出來，對醒時實相的認知才不會有太大扭曲。 賽斯也有提到早期人類醒時活動並不是在白天，當時的實相主要是以黑夜為主。 不像現在人們對於黑夜反而是恐懼和沉睡，但是白天和黑夜之間的交換都有他的影響力。 理想來說兩者都很重要。 當然早期人類並非一直睡一直睡，他們還得在睡時警覺週遭的危險。 那時候的身體機制就是那樣運作，可以說睡眠和醒時雖然本身互不重疊 卻也是彼此影響彼此。 夢的清晰度取決於醒時的貫注度，而醒時的聚焦也是取決於睡眠的強度。 總而言之，賽斯說的超過6~8小時的睡眠反而還會破壞平衡，對身體健康也是會有影響。 (昨天天氣太熱9點躺一下一睡就睡到早上6點，我還催眠自己再睡一下XD) 有些讀書技巧的書也會提到，讀書時就找個位子讀書別做其他事情。 如果同一個位子可以做很多事情，對專注度的影響也會很大。 我們不能一心多用，但我們可以把心有選擇性的做集中和放鬆。 而放鬆指的就是把意識暫時轉離物質實相。 就如我們國文老師說的，看電視就看電視不要把筆電當電視.. 看什麼PPS？ 如果一台筆電可以全部功能都包你不覺得很煩惱嗎？ 睡眠模式影響的可以說接連改變飲食模式 (這讓我想到以前常常去吃什麼燒烤吃到飽，讓自己爽可是撐的很不舒服) 真正有益的應該是少量多餐，當然絕對不是又把餐點分四等份XDD 對於身體老化和大自然欣賞也有莫大幫助。 血液的淨化也是莫大幫助 至於肝我認為那是因為現代人身體機制引導了時間的機制 所以中醫才會強調11點到12點是肝在做解讀的工作。 意識可以說是依賴身體才得以表達，對於意識與身體的密切作用 才會傾向對身體的認同而了解靈與肉是合而為一且相輔而成。 -- 這章的心得靈感沒那麼多XD 不過睡眠會讓我想到一部電影Dreamcatcher --

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