※ 引述《chaos0807》之銘言： : 我一直在思考「助人者」的問題 : 或者說諮商師、治療師。 : 這件事牽扯到我到底還要不要考研究所 : 以及是否要繼續走這條路。 : 一、 : 接觸了新時代之後再去看心理學，愈來愈有一種回頭路的感覺。 : 我並不否認我在學校的收穫，甚至有更釐清許多自身相關的個人概念。 如果對心理學和新時代都深入了解到一定程度的話 會發現心理學和新時代有很多東西是重疊的 只是陳述的角度不同，另外新時代比心理學多了一步 所以兩者並行不應該出現『回頭路』 而應該是因為各自用不同角度詮釋同一件事情， 以達到相輔相成/互相補完 例如說 心理學的步驟是： 察覺（問題）→分析（異常）→知道（根源影響）→了解（來龍去脈）→正常人生 新時代的步驟是： 察覺（事件）→分析（情緒）→知道（啟示）→了解（經驗）→創造（多的那步） 名詞定義不一樣，但方法是一樣的 : 二、 : 我很跩，我不屑諮商師那張執照，雖然有了那張執照之後會很方便。 : 另一方面，是因為新時代的觀念、新時代的機構訓練， : 更讓我覺得不必花三年或更多的時間去讀研究所， : 這三年我寧願繼續浸淫在新時代裡頭XD 如果你只是單純覺得台灣的心理教育很差勁的話 那的確是沒有必要花這時間（不過台灣的新時代問題也很多） 但如果你是認為心理學沒有用的話 踏入新時代仍然會欠缺很多東西 如上所述，因為新時代和心理學有很多東西是用不同角度陳述相同事情 尤其賽斯書中心理學成份非常重 而新時代多的那一步是建立在前面的流程之上 如果你排斥心理學，就會排斥掉共通的部份，這樣新時代多的那一步變成沒有基礎 : 三、 : 問題就卡在這啦~ : 如果我不考研究所，我就面臨兵役的問題，變成要浪費一年的時間泡在軍營。 既然你已經走入新時代了 所有發生在你生命中的事情都是對你有意義的經驗，端看你怎麼創造 為什麼你會認為兵役是浪費時間？ : 首先是關於「助人者」的本質 : 就拿這三個稱呼來說，助人者、治療師、諮商師 : 我會比較喜歡諮商師 : 助人建立在 "有人需要被幫助" : 治療建立在 "你有病" (這樣講會不會太激烈?) : 諮商讓我比較能接受，因為像是 "討論" 的感覺 : 然而，不論我是選擇自行開業，或到其他機構去服務 : 似乎主要還是在 "承認你有問題" 之上 名詞不用太過拘泥 因為的確會來問的人就是有問題 （不管這是什麼層面的問題，也不必把問題這個字眼給污名化） 你應該思考的定位有兩個 一個是要由你來主導幫助對方，還是你協助讓對方能夠自力？ 另一個是因為是你想要幫助人，還是覺得對方如果需要幫助就幫助？ : 昨天剛看完個人與群體事件的本質 第二章 信念的流行病 : 如果我要靠這行吃飯，那我該如何調整我的信念比較恰當呢？ 如果你沒辦法有同理心（站在對方的立場用對方的思考模式去理解對方狀況並尊重對方） 那麼至少要有足夠的分析力和邏輯能力，從漏洞和謬誤去找出問題 如果你沒辦法有足夠的分析力和邏輯能力 那麼至少要有足夠的經驗，才能視個案狀況隨機應變 如果你也沒辦法有足夠的經驗 那麼至少要有足夠的知識，這樣還可以套模型處理 如果你也沒辦法有足夠的知識 那麼至少要保持客觀立場+有禮貌，至少可以保有個案自我治療的能力 如果你甚至沒辦法保持客觀立場，那麼應該改行 : 於是乎～ : 開始思考有無另外一條路啦。 : 雖然有點徬徨，不過又在私自竊笑\(^▽^)/ : 好像可以看見一道曙光 : 迎向嶄新的未來 : 板上有沒有走演戲這條路的？ : 請跟我聊聊吧XD -- ...EGO ALPHA ET OMEGA, PRIMUS ET NOVISSIMUS, PRINCIPIUM ET FINIS... ...EGO PRAETERITUS, ET NUNC, ET POSTERUS: ET IN SEMPER... ...EGO TOTUS, UNUS IN SAECULA SAECULORUM... --

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