作者ilanese (去吧!皮卡丘!十萬伏特!)
看板NewAge
標題Re: [愛光] 再次談向外和向內(奇蹟和亞伯拉罕)的不同
時間Sat Mar 21 23:30:16 2009
不知道為何我會被點名?
我也不是佛教徒,但唯識學的好處就是要解釋靜坐原理和意識、潛
意識是蠻方便的,不過唯識學真的不好了解就是了,大概要看很多書慢
慢理解才行,而且要唸對資料,不然會愈看愈複雜。
不過,大家把佛教禪宗公案中常常出現的機鋒式對話,想的太玄了
,就算有那種師父,也得有那種徒弟才行。真想朝禪宗這方面走的話,
我個人倒是建議從話頭禪入門,再從默照禪深入,不過兩個名詞就打發
掉是不可能的,建議真有興趣的人,不妨看看聖嚴法師寫的有關禪的書
籍,再找個好老師去學習。
只學New Age的人,會有一個問題,他沒有像樣一點的次第指導他
要怎麼一步步地去走,特別是很多New Age的實際操作的東西都是應用
性的,而非給你基礎性的東西。很多人在談《秘密》這樣心想事成的東
西,但真就超能力的理論而言,那是念力,是要發功的,是會累人的。
就算是天生念力超強的人,也得要有基礎功才行,否則消耗個幾年,最
後能力慢慢消失的例子,在中國大陸那邊也時有所聞。
什麼是基礎功?你平時就要練習能夠讓你自己的氣機發動,自然運
行來慢慢調整你的肉體,還有起碼在心理上要達到能夠專注於一事的練
習,光是這樣子,一般人就不知道要幾年以上的練習了。
麻瓜和超能力者,同樣叫他們發功照步驟使出超能力,腦波一量立
刻就能從腦波型態分辨出來了。
我量過我自己平時狀態的呼吸約每分鐘16至17次(和一般人是一樣
的),靜坐時我還能到達少念、甚至無念的狀態。但真正那種高深的靜
坐者能夠在靜坐時幾分鐘才好像有那麼一次呼吸,生理上極類似假死的
狀態,那種程度真的難以想像他們那時候的心理狀態是怎樣?
各宗教門派都會有兩種極端,一種是過於強調練心,一種是過於強
調練身(通常是指氣)。雖說一種真練到極致時,另一種通常也能練的
不錯,不過我是覺得兩種都有一定的程度,要練上去會比較容易些。
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