不知道为何我会被点名？ 我也不是佛教徒，但唯识学的好处就是要解释静坐原理和意识、潜 意识是蛮方便的，不过唯识学真的不好了解就是了，大概要看很多书慢 慢理解才行，而且要念对资料，不然会愈看愈复杂。 不过，大家把佛教禅宗公案中常常出现的机锋式对话，想的太玄了 ，就算有那种师父，也得有那种徒弟才行。真想朝禅宗这方面走的话， 我个人倒是建议从话头禅入门，再从默照禅深入，不过两个名词就打发 掉是不可能的，建议真有兴趣的人，不妨看看圣严法师写的有关禅的书 籍，再找个好老师去学习。 只学New Age的人，会有一个问题，他没有像样一点的次第指导他 要怎麽一步步地去走，特别是很多New Age的实际操作的东西都是应用 性的，而非给你基础性的东西。很多人在谈《秘密》这样心想事成的东 西，但真就超能力的理论而言，那是念力，是要发功的，是会累人的。 就算是天生念力超强的人，也得要有基础功才行，否则消耗个几年，最 後能力慢慢消失的例子，在中国大陆那边也时有所闻。 什麽是基础功？你平时就要练习能够让你自己的气机发动，自然运 行来慢慢调整你的肉体，还有起码在心理上要达到能够专注於一事的练 习，光是这样子，一般人就不知道要几年以上的练习了。 麻瓜和超能力者，同样叫他们发功照步骤使出超能力，脑波一量立 刻就能从脑波型态分辨出来了。 我量过我自己平时状态的呼吸约每分钟16至17次（和一般人是一样 的），静坐时我还能到达少念、甚至无念的状态。但真正那种高深的静 坐者能够在静坐时几分钟才好像有那麽一次呼吸，生理上极类似假死的 状态，那种程度真的难以想像他们那时候的心理状态是怎样？ 各宗教门派都会有两种极端，一种是过於强调练心，一种是过於强 调练身（通常是指气）。虽说一种真练到极致时，另一种通常也能练的 不错，不过我是觉得两种都有一定的程度，要练上去会比较容易些。 ※ 编辑: ilanese 来自: 61.216.245.198 (03/22 00:18)