最近在許醫師的書上見到一篇文章，完全是針對我的問題而寫的 （見我在版上的自介），內容很能激勵人心，便將其 key-in 出來， 提供給跟我遇到相同問題，或是生命陷入困境的朋友參考。^^ ============================================================ ※ 本文轉載自許添盛：《許醫師抗憂鬱處方──當心理治療遇上韋小寶》 　 （台北：遠流出版，2003 年）。 　　　　　　　　　愛的路上，與命運化敵為友 　　「我多麼地希望事情如我所願地發生，但實際的結果我又不 　　能接受，這時怎麼辦？還要不要努力呢？」任何事只要用心 　　，它會用自己的最佳成果回饋給你。但最佳成果不見得是你 　　當初預期的成果。不過，還是應該貫徹你的追求，不管成功 　　與否，起碼你努力過了。你在東邊沒有收穫，也許你拒絕接 　　受失敗，一想不開就自殺了，但你有所不知，或許有更大的 　　收穫在西邊等著你也說不定哦。 ◎ 話說韋小寶 　　大家都知道，韋小寶總共娶了七個老婆。所有這些老婆中，他最 愛的叫作阿珂。那阿珂為什麼長得這麼美呢？因為她是陳圓圓的女兒 。不過，由於她父親是李自成，所以可能打了點折扣，不過在韋小寶 看來已是驚為天人了。 　　韋小寶與阿珂的相遇，以及韋小寶見到她的反應，都是頗具戲劇 性的。 　　話說，韋小寶代替康熙在少林寺出家，為的是順理成章帶著少林 十八羅漢來保護早已出家的順治皇帝，才不致令順治起疑；少林寺方 丈因韋小寶的身分特殊，不敢做他師父，所以韋小寶在少林寺的地位 是寺方丈晦聰的師弟，法號晦明。少林寺之中，晦字輩的，只有他們 二位，也就是說，韋小寶是少林寺內輩份第二大的「高僧」。 　　有一日，韋小寶覺得無聊，想下山去蹓躂蹓躂。出得寺門，信步 下山，行近迎客亭時，忽然看到兩個少女來山上闖蕩鬧事。韋小寶一 見那位十六、七歲的少女，書中是這樣描寫的：「不由得心中一跳， 胸口彷彿被一個無形的鐵錘重重擊了一記，霎時之間，唇燥舌乾，目 瞪口呆，心道：『我死了，我死了！那裡來的這樣的美女？這美女倘 若給了我做老婆，小皇帝跟我換位我也不幹。韋小寶死皮賴活，上天 下地，槍林箭雨，刀山油鍋，不管怎樣，非娶了這姑娘做老婆不可。 』」 　　大家看這位晦明長老雙眼發直，盯著這位綠衣女郎，要是一般俗 人，也已是輕薄之相畢露，何況是寺內第二大長老？可是此時韋小寶 的腦筋開始了自由聯想的過程，他的人生似乎可以什麼都不要，既不 要作神龍教教主，也不要作天地會總舵主，只要做此小姑娘的丈夫。 他在傾刻之間，轉了無數念頭，立下了赴湯蹈火、萬死不辭的大決心 ，所以臉上的表情越來越古怪，已完全進入自己的白日夢幻想世界。 　　旁邊的四僧二女見他忽而眉開眼笑，忽而咬牙切齒，便似瘋了一 般。大家本以為他是好色輕狂，後來見那呆相，才想他八成是白痴。 那位師姐不信道：「這小和尚是你們的師祖？」綠衣女郎則笑道：「 師姐，他騙人。這個小法師，怎麼會是個高僧？」沒想到韋小寶神魂 顛倒之餘，竟模仿起少女的語氣：「這個小法師，怎麼會是什麼高僧 ？」這樣一學，輕薄無賴之意，表露無遺。 　　當然，接下來演變成一場誤會，誤會又演成一場惡鬥，結下無數 的樑子。這其中發生許多的過節，略下不談。 　　後來韋小寶便使計將綠衣少女擄回少林寺，放在床上，韋小寶看 她連根小指頭都可愛到了極點，很希望與她建立良好關係，但少女不 理。本來韋小寶想跟她說：「你再不理我，我就要香你的面孔了。」 可是這句話到了口邊，又立刻縮回，只覺得脅迫這位天仙般的美女， 真是褻瀆了她。他那時嘆了一口氣，跟少女說：「我只求你說出姓名 ，便放你走。」少女當然不肯。後來綠衣女郎越來越生氣，說：「我 也不要你放我，我受了你這般污辱，也不想活了，你快用刀殺了我吧 。」因為在此之前韋小寶跟她爭鬥保命的過程中，無意間摸了她的胸 部，讓阿珂覺得受了大污辱。韋小寶見她頸上適才自刎的刀痕猶新， 覺得非常愧疚，不自覺地跪下地來，咚咚咚咚磕了四個響頭，說自己 非常對不起她，也在自己臉頰上打了十幾個耳光，臉頰登時紅腫了起 來，說道：「韋小寶這混帳東西，真是該打。」說著站起身來，打開 房門，立即要放阿珂離去。 　　之前韋小寶將阿珂擄回，以他生性無賴及喜愛阿珂的程度，大可 施以輕薄，但當阿珂表現出不屑和受辱的痛苦時，韋小寶卻想放手了。 ◎ 許醫師處方箋 　　　　如何面對生命中的重大決定？ 　　韋小寶在這一段的表現，讓我們看出人性的矛盾，可是在其中也 顯露出人性的真實。因為當你真心想去愛一個人，或是動了真情的時 候，會希望對方快樂。所以當對方說因為受了侮辱所以不想活了時， 韋小寶內心覺得對不起人家，非常難過，那麼他到底要如何擺平心中 的掙扎呢？當韋小寶遇見他真心喜歡的女人，便展露出他赤裸裸的人 性。這點讓我覺得，不論我們怎麼看人性，到底是荀子說的性惡？還 是孟子說的性善？在一個人真情流露時，他會做出連自己都解釋不出 為何要這樣做的事，這和賽斯所說人性本善的觀點完全吻合。 　　基本上這裡面也顯示出，當韋小寶遇見一件他真心想要實行的事 ，比如，他一見那位綠衣少女便立下決心，這輩子非娶她為妻不可。 到底這決心是如何產生的，韋小寶又將如何執行這項決心？ 　　我講這一段是想闡明，韋小寶終於在這一生當中遇見了他最想追 求和擁有的目標──可能各位在人生當中也一直有渴望擁有的一樣事 物，不論是愛情、家庭、地位或工作表現等等，因此對這種感覺應不 陌生。可是偏偏韋小寶碰到了他生命中的死對頭：他是如此的喜歡阿 珂，阿珂卻又如此的討厭他，這到底怎麼辦呢？ 　　這令我想到，我有個憂鬱症的女病人，她來看我的時候，早已走 遍了各大小醫院，都無法解除她的症狀。她的症狀是出現憂鬱的情緒 ，每天早上醒來都茫然若失，不知道要幹什麼，又常常頭痛、肚子痛 ，而且怎麼醫都醫不好。她是因為在各科門診令所有的醫生束手無策 了，才轉到我的門診來。 　　我開始探詢她的生活史。這名女子在我感覺起來，還只不過是個 大女孩，而這個大女孩卻告訴我，她已是三個孩子的媽。她說，是她 自己選擇這個婚姻的，也是她堅持選擇要把孩子生下來的，不管再怎 麼咬著牙，都得負起責任。 　　在剛開始的門診治療中，我不斷的支持她，同理她身為一個母親 的辛勞，心想這大概就是她憂鬱症的來源。到了進一步的治療階段， 我發現事情沒有那麼簡單。其實這個大女孩的內心暗藏著一個很想出 去玩的自己，她常常不自覺地在想，這時候為什麼她是在帶孩子和替 先生整理帳目？為什麼她不是在卡拉ＯＫ和朋友唱歌？為什麼她不是 在看漫畫，或和朋友自由自在的逛街？可是當她有這些念頭的時候， 內心產生非常大的衝突；她既想玩，當個社會傳統觀念下所謂不負責 的壞女孩，但現實層面上她又選擇了婚姻，當了三個孩子的媽。於道 德上、人情世故上，她都應該相夫教子，可是在內心深處，她還是個 年僅二十八歲、愛玩的大女孩呢！ 　　一次又一次，她坐在診間描述自己的無力和痛苦時，我終於發現 她憂鬱症的真正起因。原來就是，她內心想做的無法去做，產生很大 的無力感，感受不到生命真正的快樂。另一方面，她內心沒那麼想做 的，卻又因為責任、自己當初的選擇不得不去做──比如，她必須幫 先生整理帳目，必須親自帶三個小孩。可是當她面對這些沒理由不去 做、且一定得做的事時，她內心裡另一個想玩的自己的需求沒有被滿 足，因此這個要盡責任的自己有著許多潛意識的不甘願和勉強，往往 無法用心去做事情，也就做得不好而產生挫折感，進而覺得自己不是 個好媽媽、好太太，產生很多憂鬱症病人都會有的強烈內心自責和罪 惡感。 　　不過，我發現他們用來自責的，都是那些理性上認為「應該做」 ，但內心裡從不想去做的事。因為一個人發自內心想要去做的事，他 必然會把它做得很好，但對於不是真心喜歡去做的事，就沒有那麼用 心，結果做不好是正常的。而當他做不好之後，又落入道德的自我苛 責，苛責自己為什麼沒有做好。可是我總不能跟個案說：「其實你潛 意識根本就不想把事情做好。很多時候你的憂鬱症是逃避你不想做卻 不得不去做的事。由於你沒有正大光明的理由說你不想做，便利用得 憂鬱症，讓自己沒辦法去做──因為那時便不是你的錯了。但這樣的 一個人並不見得能面對他內心真正的衝突，一方面傳統觀念沒辦法接 受，另一方面他自己的理性及價值觀也沒辦法接受，因此就會面臨指 責，如同這位個案講的：「我怎樣面對這個我呢？如果我不去做，我 幹嘛要結婚，又為什麼要生下小孩？既然生了小孩，再怎麼樣我也要 咬著牙撐下去。」在這樣的內心衝突當中，她的憂鬱症變成了無藥可 解，不管再換什麼樣的醫生，再換什麼樣的抗憂鬱劑，她的病似乎都 不得緩解。 　　　　內在的兩個角色必須同時滿足 　　在和她進行進一步心理治療的過程當中，她慢慢能覺察且接受內 心其實有個想玩但絕不能去玩的大女孩；後來我告訴她，如果想當個 盡責任的媽媽，那麼某程度要能夠去滿足心中那個想玩的大女孩，某 程度得讓自己去逛逛街、唱唱卡拉ＯＫ，甚至去看看少女漫畫。如果 不讓這大女孩得到滿足，又硬逼她去做她不想做的事，她當然會抗議 ，當然會不快樂，當然會得到憂鬱症。若給那個想要自由的大女孩一 點甜頭，某程度滿足她內心的渴望，她當然也會滿心願意去扮演當初 選擇的為妻為母的角色。 　　「你內在的兩個部分，不能非此即彼──要嘛就是完全回到那個 不負責任、又想玩的角色，要嘛就是扮演那個只能付出、只會盡責任 ，而完全不能享樂的角色。這兩個角色你必須要能同時滿足。」我這 樣告訴她。她覺得這個辦法可行，也開始跟先生溝通，之後逐漸去實 現，而憂鬱症狀也慢慢地改善了，抗憂鬱劑的效果才顯現出來，甚至 在治療三個月之後便進入減藥和停藥的階段。 　　從這個角度我們來思索憂鬱症的本質。我再強調一次，人不會莫 名其妙腦中血清素減少而得憂鬱症。基本上，可以把憂鬱症的原因化 為這兩句話，「想做的不能做或做不到，不想做的又不得不去做。」 想做的不能做或做不到，產生的是沮喪、是挫折、是無力；不想做的 一定得去做，那常常做得沒那麼好──因為不想做嘛，當然不用心， 又增加自責和挫折感。二者加起來會令人完全感覺不到生命的希望， 那現在該怎麼辦呢？ 　　好，我們來看韋小寶怎麼解決。 　　大家知道韋小寶被阿珂「煞」到了。可是阿珂喜歡的是像鄭克塽 那樣的翩翩公子，長得面如冠玉、唇紅齒白，又是世家子弟──鄭成 功的孫子、鄭經的兒子。論功業、家世與外表，都和來自妓院的小子 韋小寶有雲沼之別。在與阿珂的相處中，韋小寶忍耐了阿珂對他所有 的討厭、侮辱，當然，他也不斷的將氣出在鄭克塽身上，以達到內心 的平衡。可是韋小寶從來沒有放棄對阿珂的追求──因為他曾經許下 這樣的誓願，堅持要做的一定得做到。韋小寶的付出是沒有任何理性 的，面對阿珂所有的侮辱，他是默默承受且不斷的討好。這跟他的個 性有關，他想得到的，就會真正放下身段去忍耐、去付出。然而，他 付出了那麼多，連性命都可以為阿珂犧牲，阿珂還是不領情──少女 嘛，總是喜歡白馬王子。 　　後來，韋小寶從頭到尾都沒有放棄，而阿珂也跟著鄭克塽，顛沛 流離到了台灣。可是大家都知道，韋小寶在江南那令天下男人羨慕的 、胡搞亂搞的一幕，在錯綜複雜、離奇的情況之下，他跟很多的女子 同時發生關係，其中一個便是阿珂。阿珂到了台灣後，才發現她懷了 韋小寶的孩子，這裡很奇怪的是，阿珂知道自己懷了韋小寶的孩子之 後，才慢慢察覺韋小寶是真正待她好的人，而她真正喜歡的也是韋小 寶。當然這個轉折有小說家斧鑿的痕跡。不過，人生如戲嘛！什麼事 都有可能發生。 　　這裡我要提到一句話。常常我對「有心栽花花不開，無心插柳柳 成蔭」的詮釋是這樣的：當你一直想要去達成某個目標，不斷地努力 卻一再的失敗，或評估自己根本達不到，那麼你還要不要去付出？我 的想法是，韋小寶這類的人會去做──因為他想去達成的渴望是如此 的強烈，不去問自己到底會不會失敗，只是全然地進入那個過程，只 問耕耘不問收穫，放下身段，死皮賴臉，愈挫愈勇。我們說有心栽花 花不開，可是基本上這個人還是用了心。宇宙是公平的，任何人的用 心都不會白費。若非有心栽花的那個「用心」，是不會有那個「柳成 蔭」的，柳成蔭看似無心，可基本上是因為之前栽花時所用的心啊！ 　　任何事只要你用心了，它會用自己的最佳成果回饋給你。最佳成 果不見得是你當初預期的成果。所以，不管你此生渴求的是事業，是 成功，還是愛情，很多人對於他夢寐以求的，也許最初全力以赴，但 後來失敗了，成了槁木死灰，便得到憂鬱症；另外一些人對於他生命 中渴望得到的，因為實在太害怕失敗了，甚至連追求的勇氣都沒有， 而他所做的都不是自己喜歡的，也因此得了憂鬱症。我會奉勸這兩種 人，不管你追求的結果會不會如己所願，還是應該將生命與精神放在 你想實現的夢想上。可是，當你在追求的時候，不可以規定事情非要 按你的期待發生，或百分之百符合自己的要求──你不能跟宇宙對抗。 　　　　天下沒有不可改變的現狀 　　根據賽斯的說法，很多得憂鬱症後來自殺的人，其實性情都非常 固執，他們對生命開出條件：如果生命沒有達到我所要求的，或得不 到我想要的，那我就不願活下去了。基本上這樣的人是將他的存在與 命運的安排做一對一的碰撞，拒絕接受命運回饋給他的現狀。比如說 ，韋小寶明明被阿珂拒絕，也娶不到阿珂了，可是他無法接受這個現 實，也對未來產生絕望，他就會對生命提出抗議：我拒絕接受這樣的 安排。那麼，對生命最強烈的抗議就是：我拒絕活下去──因為命運 沒有按照我能接受的、我所期待的樣子發生。但沒有任何人可以威脅 生命，也沒有任何人能夠威脅命運，而生命會找到自己的出路。我們 必須先能知命才能創造命運。 　　並非每件事情都能按照我們原先的期望，也不是每件事情都符合 自己的需求，當然更不是每件事情的發生我們都得照單全收。可是明 明我們是那麼的希望事情就那樣發生，但實際產生的結果我們又不能 接受，這時候怎麼辦？還要不要努力呢？ 　　好，我建議大家參考韋小寶的做法。你還是應該去貫徹你的追求 ，不管最後有沒有成功，起碼你努力過了；不過，我向各位保證，你 的投資在東邊沒有收穫，也許你會拒絕接受失敗，一想不開就自殺了 ；但你有所不知，也許有更大的收穫在西邊等著你也說不定。有心栽 花花不開，無心插柳柳成蔭，其實插柳的背後如果沒有之前栽花的用 心，柳是不會長出來的！所以，我們看到韋小寶對阿珂的追求，這樣 的執著在於他從未放棄；縱然阿珂對他百般的看不起、百般的侮辱， 但他從來沒有被擊敗，甚至後來阿珂跟鄭克塽到了台灣，韋小寶雖然 難過傷心，卻依然接受現狀。他沒有說：阿珂離開我了，我追求失敗 了，我拒絕接受現狀；要嘛就是現狀存在，要嘛就是我存在。 　　「現狀」跟「我」，只能有一個存在──這正是憂鬱症病人自殺 的最後原因；比如生意失敗了，他不能接受生意失敗的現狀，最後往 往會選擇自殺結束生命。但我們來看看，韋小寶接受了所發生的事， 雖然就他的個性而言是百般的不甘願，結局的發展峰迴路轉，當阿珂 懷了他的孩子之後，竟然整個心意轉移到他身上。縱使她住在鄭克塽 的王府裡面，還是想念著韋小寶，想念他過去對她的諸般好處；後來 ，阿珂喜歡韋小寶這件事漸漸揭露出來的時候，韋小寶欣喜之餘也能 夠坦然接受，他不會覺得自己配不上。所以，當一個人對自己的存在 有著足夠的信任，他會學習如何接受現狀。那種堅持「現狀」跟「我 」只能二者留其一的人，最後留下的通常是令人痛苦的現狀，當然， 感到痛苦的人已經不在了。 　　所以，我建議大家要採取中庸之道，像我剛才提到的那位個案， 她必須去滿足兩個對等的角色──自由愛玩的自己，以及那個負責任 的媽媽和太太。如果她被迫接受現狀，在現狀下只能當個盡責任的媽 媽和太太，沒有其他任何的可能性，那麼最後現狀可能逼得她要自殺 。但我一定要個案明白，現狀是絕對可以改變的，天下沒有不可改變 的現狀。 　　大多數要自殺的人，會覺得現狀是不可改變的。可是當現狀不可 改變的時候，我們要改的是自己的心態，把心態調整到能接受現狀。 唯有如此，我們才能和現狀產生振盪，才能真正開始改變現狀。當你 不能接受現狀時，你能改變現狀嗎？你能改變現狀的起點，在於你願 意接受現狀。當你能接受現狀，現狀就能接受你，兩者達到共振。那 時的你才會開始具備改變現狀的能力。而且這時候，宇宙和命運就不 再是你的敵人，它會反過來助你一臂之力，成為你最好的朋友！ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.104.236.50