8.28（日）從《童年與解放》談台灣教改運動的理念與實踐 http://blog.roodo.com/smallidea/archives/16401615.html 時間：8.28（日），晚間8:00-10:00 地點：小小書房，永和區復興街36號 (捷運頂溪站1號出口) 講者：李天健（清華大學通識教育中心暨清華學院助理教授）、 何明修(台灣大學社會系副教授) 費用：免費 報名方式：須事先預約，至上面網址 或 來信[email protected] 來電02-29231925 文／沙貓貓 六月初時，第二屆「閱讀台灣‧探索自己」徵文比賽的專案經理，亦曾經是小小口述歷史課 程的講師婉玲，拿出今年的39本書單，詢問在小小辦一場座談會的可能。從這些書單裡挑出 一本書來談，這樣的活動對我們來說，雖然在「操作」上是很熟稔的，然而，看著書單，我 所思考的事情是：於我自己而言，哪一本書可能是與小小有更多連結的？從這個角度來檢視 書單，黃武雄老師的《童年與解放》映入眼簾。 在許多公開場合裡，我多次提到，倘若我在成立小小的數年前，沒有成為永和社大的講師的 話，就不會有小小。然而，就這一點，要細述並非容易，因為那牽涉到自身個人經驗，在進 入社大之時所受到的震撼與「再教育」。簡單來說，每一個要向永和社大提教案的新講師， 都必須繳交一篇閱讀黃武雄老師《學校在窗外》一書的心得。在此之前，我對於「教育」這 件事情一無所感，對於要成為「講師」的種種心理準備，亦無太多的想法，遑論重新檢視自 己所受的教育，以及知識獲得的個體經驗為何。 要用「翻天覆地」來形容當時所受到的震撼並不為過。 然而，對我而言，這樣的啓蒙卻是無比珍貴。因此，小小選擇《童年與解放》一書，來談現 今已經幾乎成為污名的「教改運動」，有著無比的重要意義。黃武雄老師，是當年積極推動 教育改革的學者之一，然而，實際上，官方後來所推行的教改政策，卻與民間所提出的教改 理念與做法，差異甚大。 被視為教改起點的「四一Ｏ教改遊行」之時，我還是一個大學生。已經通過升學窄門的自己 ，對於未來學子要如何擠過這道門，並不關切。「教改」一詞，卻在多年以後，從我身邊同 事煩惱她的子女課業種種複雜問題裡，聽到對於以下「專有名詞」的猛烈抨擊：「建構式數 學」、「一綱多本」，最後結語：「教改根本就是讓老師學生家長都累死的政策！」。至於 「此教改」與「彼教改」究竟有何種理念與實踐上的差異，我想被「教改」折磨得半死的學 生與家長，應該是連這兩個字，聽都不想聽到。 在這樣的污名之下，教改之路還有何種可能？ 面對一個沉痾、龐大的教育體制，自然不是透過理論而能夠改造，而倡議教改的黃武雄老師 ，亦非是空想理論家，他在1999年創辦台北縣第一所社區大學——永和社大，要逐步實踐「 知識解放」與「催生公民社會」的理想。從這個基地逐步累積，是無數認同這樣的理念，並 且向外擴散的講師、學員。 天健老師，是我所認識的其中一位。無論是他的「批判與自覺」課程、所帶領的「教育問題 研究社」，或者我曾經參與過的「講師同樂會」（一個各個社大學術科講師自發性參與的討 論會），他都會不停地攪動省思漩渦。這一場座談，天健將從自身跟隨黃武雄老師從事教改 的實踐經驗，來談「中間偏左的教育觀與世界觀」，從台灣的思想發展脈絡，來定位黃武雄 老師的兩本著作《童年與解放》，以及《學校在窗外》，將「教改」的左與右一併提出討論 。而現今任教於台大社會系的何明修老師，將「教改運動中的人本主義」檢視人本主義理念 與影響，以及對於後續教改政策的衝擊等問題，以此回應黃武雄老師的與天健的論點。 一場座談，或許難以改變太多現狀，然而，我希望每一位親臨座談的人們，包括我自己，都 能從天健與和明修老師的「進行式」裡，理解教育改革真正的理念與實踐之路。 --

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